《從今以後》：不到黃泉不流淚

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劉強愛電影第一百零六集之《從今以後》：不到黃泉不流淚


L：「從今以後」這個譯名有問題。
Q：怎講？
L：萬能地百度了一下，hereafter除了「從今以後」，還有「死後」、「來世」、「未來」三個含義，我傾向於選擇「死後」——第一個部份是巴黎女探尋死後的世界；第二個部份是傑森死後，弟弟馬克思追尋哥哥的靈魂；第三個部份是親人死後不久，許多人來找通靈者喬治，尋求跟親人的聯繫。看，都跟「死後」有關係，從什麼今，以什麼後，這個譯名純屬扯淡。

Q：從死了的今，以死了的後。
L：那還不是「死後」，清楚明白。

Q：片子呢，覺得怎麼樣？
L：很一般的電影，還是劇本的問題。影片的三個部份，單說，都還挺不錯的，可是交叉到一起，問題就出現了。在影片的前四分之三，就是三個部份還沒有交際的時候，看得人有些丈二和尚摸不著頭腦，為什麼要同時表現這三個故事？是，面對死亡，他們三個可以說分別是初一初二和初三，馬克思沒見過死後世界，只是一個尋找哥哥靈魂的普通人，當然是初一，巴黎女親眼見過死後世界，但也只是劉姥姥進大觀園，看了看而已，算是個有過瀕死體驗的普通人，屬於初二，通靈人喬治就牛逼了，他有特異功能，能夠跟死人溝通，這當然是初三的水平了。好，我告訴你，你看，我們學校有初一，初二和初三。嗯，然後呢，so what？我們得不出這個學校很大，或者這個學校人很多，這個學校教學質量高，這樣的結論，因為你只是陳述了這麼一個情況。影片的前四分之三給我的苦惱就在這裡，找不到影片的方向，就是表現三個人物的狀態而已。還是要強調，這不是三個部份的問題，而是三個部份各自為戰，影片進行到四分之三了，還搞不清出分著三路軍是要去打誰，準備用什麼戰術？

Q：最後四分之一不是合在一起了嗎？
L：是啊，我忍了一個多小時，就等著這三部份人最後能出個什麼化學反應，可結果呢？巴黎女通過自己的不懈努力寫出了書，借圖書博覽會，還找到了自己的真愛喬治；喬治呢，在狄更斯故居看到那幅《狄更斯的夢》，終於學會跟那些「幻象」和平共處，最後通過幫助馬克思也找到了他的真愛巴黎女；馬克思就更簡單了，找到喬治，跟哥哥取得了聯繫，在哥哥和喬治共同的鼓勵下，決心自強不息，開始獨立面對生活……哇，鼓掌，真是皆大歡喜，好啊！這個片子告訴我們，告訴我們什麼，你說！

Q：好人有好報。（笑）
L：你看，你自己都笑。我的觀感是，人的命，天註定——三路人，最後機緣巧合，嚴絲合縫地碰到了一起，就像俄羅斯方塊，完美地組成了工整的一層，接著，嘩，消掉，只給我留下了「無盡的虛無」……

Q：問題究竟出在哪兒？
L：主創自己昏昏然，寫出的東西豈能昭昭然？能看得出的是，主創想說明以下三點，一，死後的世界確實存在，瀕死體驗是真實的，這不是一個借鬼寫人的片子，找個專家出來說半天，為的就是把這一點夯實，二，我們虧欠死人，死人同樣也虧欠我們，互諒互讓才對，三，我們要學會了生死，向前看。可這三點最多只能算是材料，並不是一部電影的主心骨，所謂主心骨，是一部電影所表現出的某種觀念，形而上形而下倒無所謂，關鍵是要能看到這個觀念，這個觀念讓主創感到不寫這個故事、不拍這個片子就不行！《巴別塔》，世界是廣泛聯繫的人與人之間的漣漪效應；《降靈》，好人不做壞事的唯一原因是沒有找到一個理由；《靈異第六感》，感情就是我之於他人和他人之於我的意義……反正我是找不到一句話來總結《從今以後》的主心骨，我相信，本片主創也找不到。

Q：那他們為什麼會拍呢？
L：「這回咱們拍個歐洲文藝片吧」，也許哪個主創這麼說。（笑）其實，優秀的歐洲文藝片也是有主心骨的，只是沒有其它國家的電影那麼清晰、顯眼罷了。形散（的話）神（千萬）不（能）散，不僅是散文，也是其它所有藝術形式應該遵守的創作規律。

Q：亮點呢？
L：那個演馬克思的小孩子真不錯，尤其是跟馬特·達蒙在酒店房間的那場對手戲，小孩子發揮得真是情真意切，顯得馬特·達蒙倒有些做作。（笑）對了，再補充兩粒老鼠屎，雖然整鍋湯不咋地。一個是馬克思在知道哥哥被車撞身亡以後的表現，有點兒不合常理，他通過電話，聽到了那幫小痞子搶哥哥的手機，導致哥哥逃到馬路上喪命，那麼愛哥哥，他為什麼沒有去找那幫痞子算帳，無論報仇成功與否，都應該表現一下，這才是人之常情，與其有逆常情，還不如直接設計成哥哥打電話時被車撞了，簡潔明了；第二個老鼠屎就是那個學菜女的死鬼老爸，你女兒好不容易喜歡上了這個通靈師喬治，你為什麼要把最私密的事情告訴喬治，活活拆散了這對情侶，以前對不起女兒也就算了，現在更是對不起，難道人死了就成神經病了嗎？說到這兒，一不做二不休，我就談談最厭惡這個片子什麼地方，就是為了讓劇情合理，隨便定規矩，比如人死了不久會在親人身邊，過一陣子就離開了；比如，鬼魂可以把活人的帽子摘了；比如，鬼魂不能預知死亡。定這三條規矩就是為了能讓傑森的鬼魂救馬克思這齣戲合理化：試想，如果鬼魂能預知死亡，能一直待在親人身邊，好嘛，災難將至，咱各自救各自的親戚，那輛被炸的地鐵估計就是空車了；如果鬼魂不能摘馬克思的帽子，那馬克思也就死了，電影就演不下去了。這種情境設置，人為感太強，很明顯是為了讓影片能運轉下去的無奈之舉。作為一門線性發展的藝術，電影就像是一枚撞球沿著一條彎彎曲曲的槽道自由下滾，寫劇本就是設計這條槽道，讓撞球能滾得好看、滾得情理之中又出人意料、滾得驚心動魄又不至於衝出槽道。不及格的編劇，設計不出好的槽道，逼急了就大手一伸，把撞球撥一撥，還自以為神不知鬼不覺。這片子裡的各種規矩、馬克思不找仇人算帳、最後那個十足多餘為了「明確」告知觀眾喬治喜歡巴黎女的想像畫面，等等等等，都能看到編劇的那雙大手。手莫伸，伸手必被捉！