看過所謂的文明，慶幸自己活在暴政之下。

    劇情簡介的第一句話是這麼著的：本片記錄了印度聖雄甘地史詩般傳奇偉大的一生。
  哎喲，嘖嘖，歷史上動廝扯上聖啊神啊的，九成九都是美麗的謊言。世界上從來不存在所謂救世主，但偏偏有各種磚家和追捧者喜歡玩這種老把戲。從諸葛亮到魯迅，從雷鋒到焦裕祿。國外的咱不列舉了，看看各種資本泡沫就會知道，人類的共性從來就沒有消失過。
  扯遠了，看看聖雄帶給了阿三什麼吧，1947年7月，英國議會通過《印度獨立法》，同年8月14日和15日巴基斯坦、印度先後宣佈獨立，成為大英國協內兩個自治領。而讓我們看看印巴分治吧。(亦即「印度分治」，Partition of India）是指於1947年8月14日和1947年8月15日發生在印度次大陸的歷史事件，從大英帝國統治下的英屬印度誕生二個新生國家巴基斯坦白治領（Dominion of Pakistan，後來的巴基斯坦伊斯蘭共和國）、印度聯邦（後來的印度共和國）。
  非暴力抵抗運動，多麼美麗的神話。多麼漂亮的結局，嘖嘖，印度獨立了。但這在我看來恰恰這是印度災難加劇的開始，我曾經看到過這種奇談怪論：如果不是遇到英國這樣的文明國家，聖雄的非暴力不合作也只能是孤掌難鳴。可我認為這恰恰是英國對於印度無法全局掌控，採取分而治之的高明戰略。 英國人和所謂的聖雄甘地玩了一把漂亮的遊戲，結局是穆斯林和印度教鬥爭加劇，印度的貧富差距至今依然越拉越大。比起這點來，相信我D還是可以聊以自慰的，畢竟我們在偉大的毛主席帶領之下，解決了溫飽，掃除了文盲，完成了工業化建設，怎麼說也是曾經輝煌。而阿三至今仍然在扯皮之中，自我陶醉在文明和民主之中。其平民不得不爬和掛在交通工具周圍，其行業亦只有為美國人件外包這種不需要任何基礎設施的玩意。
  那麼我就奇怪了，為什麼美麗的童話是這個結局。因為從始至終，所謂的非暴力抵抗運動就是徹頭徹尾的鬧劇，您說您自個玩就算了，結果帶動整個民族，結局就是如今的衝突不斷，貧富之亂。因為階級鬥爭從來都是需要對抗的，天地之下並沒有免費的和平。團體之間的博弈可以是非暴力的，但是謝謝，在一個鐵血年代，你沒有暴力，拿什麼來征服你的對手，因此自然，需要暴力，需要鬥爭。
  我不否認在一個完成統一，穩定的年代，在完成法制化建設的過程中，我們可以採取非暴力抵抗運動。但是在強大的階級敵人面前，拿什麼去爭奪你的話語權?曾經年幼的我非常不理解所謂的階級鬥爭，認為這是扯淡的玩意兒，世界上總是有著美好的童話和善良的人們。但如今成長過程中，逐漸明白了，階級之間的利益鬥爭從來就是無法妥協，只能在博弈過程中取得平衡。說所謂階級不需要鬥爭的廢話，無疑就是在為階級鬥爭這一鐵血事實作最好的背書。也不要輕易去嘲笑所謂的文化大革命的可笑性，這不過是一個英雄的悲劇，試問文化大革命放在如今，是否有其合理性？雖然結局依然會是失敗，但這僅僅因為人性使然，人性之不可知，絕對不可能通過一兩場所謂靈魂深處爆發的革命能改變的。我們的英雄，不過是在一個錯誤的時間，發動了一場悲劇，而希望這場革命能改變人們的宿命，卻殊不知。泡沫最終都將堆積，對於泡沫的消亡，只能是自我泡沫化之後的破滅。
  正如同當代的今天，我們活的如此的憋屈，但是請大家記住，就是這樣充斥著三聚氰胺和蘇丹紅的年代，同樣是先輩們在無數的鮮血背後才換來的。只不過如今的勝利果實被小部份特權階級所佔有。
  最後我想說的是，你民主，您阿三；我暴政，我獨立。