威特為什麼不自殺？（開頭便有重大劇透的影評，慎入）

************這篇影評可能有雷************

這樣的一部電影可以深究的地方太多，單單把笑匠的單元拿出來就是一個完美的短片。但最令普通觀眾難以接受的，恐怕還是這樣的一個結局，一個通過錯殺千萬拯救全球的道德悖論。然而本文，並不是嘗試回答下面這個問題——「世界上最聰明的人威特究竟做了一件正確的事還是一件錯誤的事」；本文嘗試回答的是另一個問題，既然威特做了這樣一件事，產生了這樣的後果，那麼作為一個「人」的威特，對於自己應該有怎樣的選擇？

我第一時間想到的問題就是——威特為什麼不自殺？

一、威特的罪夠不夠以死相謝？

毫無疑問，精心密謀的造成千萬人的死亡，希特勒也不過就是這個水準，多少的家庭為之破裂，無辜的人失去生命。這樣慘痛的代價，如果是老天爺造就的，我們認命；但如果是由人刻意造成的，他必需要為此承擔責任，不論那是不是一個必須且被迫作出的選擇。

變臉羅夏的自殺就是為了捍衛這個最簡單的原則。「永不投降，永不妥協」，他用他的方式給威特作出了審判。正義雖然被拋棄了，但至少正義是真實的。面對羅夏的死，再沒有人可以譏諷道德都是權力者的遊戲，也沒有人可嬉笑怒罵稱這個世界就是一個叢林法則，因為有羅夏的存在，正義從傳說變成了史實。

二、威特認不認同自己的罪過？

如果威特在做著一切行為的時候，用他的拯救世界理論豁免了自己全部的道德焦慮，沒有充滿惶恐，高傲並自豪的實施了他的計劃，那麼他的精神層面不過是暴君的層次。但世界上最聰明的人並非如此，如電影所說，他認真的傾聽每一個因他而死的人的苦難，他要切身去體會他所帶來的災難，而不是去逃避或是從中作樂。一個人如果承認自己給別人帶來了苦難，並用其最大努力去體驗這種苦痛，是一種自責，是一種道德焦慮。

三、威特為什麼不自殺？原罪走向何方？

只有這個問題是一個疑問句，而不是設問句。因為影片也沒有給我們標準答案。如果你是威特——請注意，是大爆炸已經結束後的威特，你將如何選擇？

這個問題在現實中無處不在。對於人來說，罪過是無法逃避的，幾乎與生俱來；而人性閃光的瞬間，便成了面對罪過時我們的選擇。在這個轉型中的社會裡，禮崩樂壞、人心渙散，道德失范，特定的時間、地點和環境造就了威特的罪，也造就了馬加爵的罪。

但面對罪過，我們是否還有救贖的可能？如果說體會罪所帶來的痛苦是一種救贖的話，那麼威特還有更多的救贖等著他，作為億萬富翁，家園重建、災民救助，為變臉羅夏樹碑等等。但前提的問題仍是，自我的懲罰和懺悔能否救贖原罪呢？

還是說唯有自我審判這一條路，才是最道德選擇？

你，又是怎樣面對自己原罪的呢？如果我是威特，我想終結是最好的選擇。