真相害死豬

《影子寫手》（The Ghost Writer）是羅曼·波蘭斯基拍攝的一部驚悚片，影片沒有達到預期的驚悚效果，卻是一則很好的政治寓言。影片講述了這樣一個故事：代號「幽靈（Ghost）」的作家是一個影子寫手，在幕後為名流捉刀撰寫回憶錄。前英國首相亞當· 朗的回憶錄本來由其在任期間的助手邁克撰寫，然而邁克卻神秘死亡。「幽靈」接受了潤色回憶錄的工作，在追查邁剋死因的過程中發現了一個驚天秘密，亞當·朗在年輕時就與美國CIA有聯繫。「幽靈」隨之遭到了追殺，但此時亞當·朗卻意外身亡。在回憶錄的發佈會上，「幽靈」得知邁克留下的秘密就隱藏在其文稿每章的第一個單詞中：首相夫人是CIA特工。邁克因為發現真相而被人謀殺，「幽靈」隨步後塵。影片設計了一個精彩的結尾，「幽靈」抱著邁克的書稿衝上了大街，一個緊急剎車聲之後，一頁一頁的書稿飄過，真相隨風而逝……

柏拉圖的《理想國》中有一個著名的「洞穴」比喻：有一個洞穴式的地下室，一條長長的通道通向外面，有微弱的陽光從通道里照進來。有一些囚徒從小就住在洞穴中，不能轉頭，只能朝前看著洞穴後壁，觀看投射在牆壁上的影像。久而久之，他們把這些影像當作真實的東西。如有一個囚徒被解除了桎梏，可以轉頭環視，他現在就可以看見事物本身了，但他們卻以為他現在看到的是非本質的夢幻，最初看見的影像才是真實的。而假如有人把他從洞穴中帶出來，走到陽光下面，他將會因為光線的刺激而覺得眼前金星亂蹦，以致什麼也看不見。他就會恨那個把他帶到陽光之下的人，認為這人使他看不見真實事物，而且給他帶來了痛苦。柏拉圖試圖通過這個比喻告訴我們，我們在日常生活中看到的只是現象，事實的真相在另一個世界。要想認識事實的真相，必須靈魂的轉向——從現象轉向理念。現像是感覺經驗的對象，理念則是思想的對象。（本段全部引自網路）

柏拉圖所要表達的觀點可能比較費解，但是有一點是顯而易見的，追求真相的過程是痛苦的，甚至是自我毀滅性的，因為不僅要承受他人懷疑的壓力，也要忍受內心的自我折磨，更可能陷入恐懼和滅頂之災。在這個世界上，大多數人其實都是「囚徒」，只能看到影像而且視為真實的「囚徒」。「囚徒」要走出洞穴，第一步就是懷疑，懷疑看到的影像是否真實，這是一個自我否定的過程，特別難得，能邁出這一步的人，寥寥無幾。第二步就是被懷疑，一個已經回過頭見到真相的人，要說服一大群不能回頭的人，是何其之難，被視為另類並非一種可以享受的榮耀。第三步就是懷疑自己，再睿智的人也只能見到世界的一個角落，永遠無法看清整個世界。當真相的光芒是如此地耀眼，有幾個人能夠保證視覺不會迷亂？第四步就是懷疑真相，任何一個試圖建立完美體系來描述這個世界的人，要嘛自我毀滅，要嘛回到從前，過上新的「囚徒」生活。

這是一個「出走－回歸」的過程，人世間一切美好的追求概莫能免。自由如此，弗洛姆的《逃避自由》揭示了這樣一個道理：一方面，由於人的個性化日益加強，獲得越來越多的自由；另一方面，則由於人們之間的關係日益殘酷和敵對，在心理上感到更多的孤獨和不安，人們由於忍受不了這種隨自由而來的孤獨和寂寞，乃至患上精神病，由此試圖通過各種方式來逃避這種社會的自由（逃避自由的解釋引自網路）。民主如此，人類社會是一個不斷走向民主的過程，但「獨裁」總是會在特定的時間披上「民主」的外衣回歸。公平如此，人類總是因為不公平而陷入戰亂，又因為追求絕對公平而陷入絕境。正義如此，正義的劍原本是殺向邪惡的，當邪惡歸隱，受傷的經常是善良的人。愛情如此，試圖回頭探究戀愛真相的人，總是被傷得很深……在「出走」的過程中，為探尋真相而付出代價的個體，總是在「回歸」的過程中被遺忘，被認為不值得，甚至被否定，被視為歷史的小丑。

有一個笑話，一頭豬拼命地吃，讓自己快點長肥，因為他想知道屠宰場是什麼樣子，為什麼去的豬都沒有回來。追求真相的人，其實就是這樣的一頭豬。