楞啊楞

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1954年 七武士 黑澤明 稍微地Google了一下，七武士被捧得很高很高。發覺我還沒有評價這電影的水平。先不說不了解古代日本愣武士的文化，就連現代日本人成天琢磨事情的邏輯都摸不著頭腦。動畫片為什麼要囉哩囉嗦的拍成那麼多集呢？唱片業為什麼會培養那麼多的組合呢？同英美唱片口味大相逕庭為什麼還能成世界三大市場呢？怎麼會自發地產生出軟客呢？日本倫理社的人對於薄碼到底是什麼態度呢？為什麼明治維新一戰二戰然後跟老美混，這麼多變化之後他們還給我一種愣的感覺呢？哦 騷銳 我最恨兩種人，1種族歧視者2黑人3不識數的。
電影據說是用七武士代表了武士精神的七種品質特性之類的。總共分上下部份，上部花十分鐘講農民苦要招武士打山賊，然後就是找人；下部就是打，山賊死光，武士剩仨，農民插秧笑哈哈。
上部最出彩的是客棧裡的仨流氓。估計是本色出演，舉手投足一副我是流氓我怕誰的勁兒，沒有絲毫的日本愣。而且同武士講理時講的話句句赤裸精闢得像自己的衣服一樣。
七武士中的大boss的第一個戲份是智取加英勇救人質。衝進倉庫與賊搏鬥的表現手法運用了寫意的方式，頗有關羽斬華雄的意思。不過華雄比較吃虧，跟關羽同時上鏡的只有腦袋，而這裡挨了刀的賊不但要先衝出來，還要在死前掙扎站立，一動不動地等武士boss威風凜凜地出來才肯放心倒地。頗得老美個人英雄主義的真傳。
同樣的倒地還出現在武痴男與猖狂男比武的橋段。倆人先使竹子，猖狂男不知廉恥嚷嚷真可惜平手，武痴男一絲不苟地講換成刀你早死了。於是猖狂男見在眾多觀眾面前既沒有顏面又沒有臺階下，倆人只好換刀，根據主角不死定律猖狂男挨刀——挺、挺、再挺——倒地。所以痴男如果一絲不苟的時候不要奢望他給你臺階下，要不然會成為死的很慘的小配角。
同樣的寫意手法還出現在武痴男熬夜加班獨闖賊營搶火槍的橋段。換來了武士小青年的愛慕之情，一般都說成是對武功牛逼的敬佩。當然這是下部裡的了。
武士小青年因為boss救了人而愛跟著boss。賣貨的又是boss的朋友。武痴男估計是百無聊賴。砍柴的是去講笑話的。呵呵男是去問問題的。只有菊花千代大人是去當武士的。
下部的打鬥場面拍得相當的精彩。它除了挨刀死時的鏡頭比較假之外，其他的地方簡直就是真的。內種真實感是我從來都沒感受到的，尤其是雨中的大決戰，菊花千代揮刀砍人的鏡頭比斯巴達裡的油畫肌肉男的慢鏡不知強多少倍。
最後boss講，我們失敗了，勝利的是農民。鏡頭仰視仨武士及山坡上四個插刀墳冢，俯視農民熱鬧歡慶的插秧景象。武士的時代飄走了。