格列佛背後の美日同盟

       要不是日本電視裡整天放這片子的片花，我才不會死乞白賴的向我的小室友要這爛片呢。寮裡的網實在是太慢了，難以想像在日本會有這麼慢的網速……廢話少說，還是說說這發生在二十一世紀的「格列佛」。這部片子從頭到尾都充滿了四個字「美日同盟」。先不說好萊塢所有的電影，這一美國的文化霸權主義利器在二十一世紀的文化侵略戰爭中所起到的作用，單就這部電影本身來說，它就囊括了所有美國的主流文化元素：二戰之後風靡全球的紅色飄帶「可口可樂」；代表美國現代年青自由奔放的IPHONE，導演甚至不遺餘力地為蘋果做了一次免費特寫廣告；格列佛命令小人國的人弄的一條類似曼哈頓最繁華的街道，將美國經典商業廣告上的男一號意淫成自己，其中「G-PAD」赫然在目，《X戰警》《哈利珀特》《阿凡達》等大片更是不在話下。最重要的是當小人國的國王問格列佛來自哪裡，介孫子竟然說自己來自一個「民主國家」而不說自己來自美國，似乎民主和美國就應該劃等號，其用心之險惡。格列佛是一個美國文化的典型代表，這部片子也跟其他美國電影一樣走的小人物從愚蠢到牛逼的老路子。
       唯一能夠回憶起小說《格列佛遊記》裡的橋段便是小人國這一段了。為什麼導演只把小人國這一段搬上電影，「飛島」「那古那古國」「費那魯」都死哪兒去了？個人認為只有小人國這一段才真正能體現美國的力量。在格列佛來之前，這個國家就像工業革命之前的17世紀英國。人民尊敬國王，在百戰將軍愛德華的帶領下，延續著300年的軍事操練，我擦，這哪兒是英國，活脫一個軍國主義日本。他們在正式場合要在結語後加「eth」，就像日語裡的「です・ます」；愛德華長著那張欠扁的臉會讓你想起受武士道毒害的日本憤青；國王還是天皇來著說他們有全世界最好的工匠，這些工匠所代表的，不正是讓天朝百姓同仇敵愾的日本製造業嗎？還有悶騷男霍雷肖，他那種泡馬子的神態舉止真讓我懷疑他是不是盎格魯薩克遜人，倒與日本宅男仰慕手淫對像有幾分類似。本片的重點在於格列佛是一個偉大的現代社會締造者。他來到之後便用自己的一泡尿證明了自己的價值，隨後用被麥當勞餵大的脂肪打敗了小人國的敵國，一夜之間成了小人國的最高軍事統帥，之後便領導小人國開始工業大躍進。維多利亞時代的服飾被Ｔ恤牛仔褲取代，上至公主下至平民崇尚自由民主。「你不能悔婚，這比死還難受」這種只有殭屍才說的出來的話也隨著愛德華之流徹底淡出歷史舞台。這一切一切，與美國逼迫日本開國的「黑船事件」和二戰之後其對日本進行的民主化現代化改造難道不是如出一轍嗎？縱觀全球，日本是美國最傑出的作品。矮小的日本人面對高大的美國人的心情就跟電影裡小人國的臣民面對格列佛一樣，他們仰慕巨人的力量，巨人是無所不能的。
影片的結尾是全片最完美的一筆了，因為它直接從「日美同盟」上升到一個巨大的高度。被國王拋棄的愛德華心灰意冷，一氣之下投靠了敵國。憑藉發達的製造業，愛德華打造了足以媲美鋼鐵人的機器身體，三拳兩腳讓格列佛俯首稱臣。沒有受過革命教育的格列佛自然會按導演安排口無遮攔把自己的醜事謊言全抖出來以宣示民主國家的腐朽醜陋了。故事沒有因為格列佛被流放而結束。導演的思路在於用波折性來強調成功的可貴，結果大家都明了，格列佛最終打敗了鋼鐵人。並且他似乎要回答一個困惑人類許久的問題，到底怎麼解決戰爭？結果讓我大失所望，我本以為他真能為世界和平做點什麼貢獻，無奈的是卻出現了傑克遜MV似的歌舞大聯歡。順便補充一句，當看到敵國那赤如鮮血的紅色時，我想到的只有「邪惡帝國」—蘇聯。
       看完後我才真正認識到我們偉大的廣電總局為什麼置民意於不顧對電影進行審核限制，帝國主義亡我之心不死啊！   舉報