烏有之鄉的一個解讀

當讓我認為這個很腦殘，仁者見仁……

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《零城》的意義

     1996年俄羅斯國家杜馬安全委員會舉辦了一個為期半年的講習班，「專門研究破壞社會『文化核心』的技巧。」參加者包括了不同意識形態和政治立場的專家。講習班在最後的幾次會議中，重點地討論了卡倫·沙赫納扎羅夫（其父格·霍·沙赫納扎羅夫曾是戈巴契夫的心腹助手之一）的影片《零城》（1988年）。與會的專家一致認為《零城》準確地預見到了蘇聯社會「文化核心」被破壞的過程。
    《零城》講述了莫斯科的工程師拉瓦金在「零城」出差時遭遇到的怪異和恐怖經歷：拉瓦金剛到「零城」時，前往一家工廠找廠長，結果竟然「見到女秘書在接待室全裸地坐著。人們進進出出，把緊急要打字的材料交給她，但對怪誕卻視若無睹......出門的時候他病了。那些習以為常的秩序的標誌物——列寧像呀、社會主義勞動競賽榜呀——再也抵禦不住迷亂的局面了。」只有裸女或者只有列寧像的社會都是一個——意識形態意義上的——「秩序的社會」。而當裸女和列寧像在同一個時空中並存，甚至裸女和列寧像被奇妙地拼接在一起，難分彼此的時候，則標誌著「秩序的社會」開始走向混亂和崩潰之路。
    在《零城》的尾聲部份，「零城」的「整個匪幫——官員們、地下企業家們、作家，還有好多浪蕩女人——紛紛撲向一顆象徵政權的『俄羅斯國家樹』，開始摧毀它，撕擄它的枝葉。」（卡拉—穆爾紮上引書，P720）