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marilynsun

2011-06-25 06:55:31

《功夫熊貓》——功夫已死眼漫華夏


        最近幾日翻轉不停事情繁多,但仍舊無法阻止大腦中轉瞬即逝的殘缺片段,不知道誰會打倒誰,而誰又能逞強為某種獨立主義。不知道是不是我們都很擅長擺弄形式主義這樣的玩意,所以自命聰明的我們總是會對那些大個頭白毛的人嗤之以鼻,這源至我們那豐富多變的語言精髓,此時彼時隱晦晦澀,如同武功難捏精度,只能意會無法言傳,這樣高深的功力自古都是被奉為上座之人的必備條件,更何況那些眼望而無法成行之人自尊著談失敗之因難是自己無能之故。原來,急急如急令的人,萬看不到高深之處,而深厚之人也放棄了教化他人的無能為力之事。於是,上面都很瘋狂,下面都很無爭。上面都很華麗,下面都很毒。往來無爭,或許正是導致這樣的奇形怪狀。
        
        創,新文化,推翻舊文化。到今天,不知道自己是誰。於是,創得,傷痕纍纍,一副自命不凡的道貌岸然,挑他人為何要和自己爭辯,卻不懂得認主歸宗三拜九叩之禮,反倒自鳴得意的話說尊嚴。只可惜,自負到只求他人尊重自己的面子,而完全無視里子。所以死去的,不再是功夫,而是我們自己。這部電影,說的人已然很多,不論是讚美的還是貶損的,都各自為營各認其理,不論怎樣,那慢慢過眼之力卻是無法無視的,也是不能無視的。
        
        不知道為什麼,我們總是有一種心結,就是總是希望能被他人認可追捧,但一旦他人真的學我們學得有模有樣,又開始擔心害怕自己的地位不保。這樣糾結的文化,導致了現今我們在創新和革新,甚至破與立上,成為二元之體,難成就中國古老功夫那般融合歸一。
        
        好萊塢式故事敘事結構+人物性格特徵
        
        總所周知,好萊塢式的故事敘事風格和結構,以鋪墊、事件埋點繼而引出故事中的反派人物,然後就是一個傻乎乎沒什麼背景能力的人成為拯救者,在一幫路上結識或者早已是英雄惜英雄的朋友,向最可怕的那個敵人老巢進發,最終憑藉著自己看似平常心平常面孔以及堅毅執著的努力,而獲得最後的勝利,同時也在此過程中,人性得到了昇華,也更加看懂了自己,明白了我是誰,而我又能成為誰這樣的富有哲理性的自我思考。
        
        這樣的敘事結構如同西方的商業文化,簡單、科學性的流程化,雖然難逃被無數次複製後的疲倦感,但豐富的故事細節處理以及西方精準的分格處理,讓此部電影並沒有流於故事結構的老套,而喪失強勁的敘事結構的密度。
        
        而在這樣的故事結構下,人物性格特徵又幾乎完全是西方式的。阿寶誇張的表情,一副美國式嘻哈風格的插科打諢,甚至就連孔雀沈王爺也用著美國式的敬禮表示強勢。這樣的人物性格特徵設置讓西方式的自我認識的拷問變得合情合理,人性的救贖,是讓最低處最軟弱的人成為拯救世界之人,而那些自認為擁有能力的人,實則在人性上是最懦弱之人。強與弱之間,在乎你的選擇,而並非來至你外在的自以為是。
        
        羊仙姑似乎就是扮演著這樣的第三方指引者,她預言中最重要的啟迪是:我們無法責備高傲的人,恐怕他會恨你,我們應當責備有智慧的人,因為那樣,他會愛我們。而這樣的智慧,卻不是來至頭腦的聰明與否,而是來至我們那顆靜下來的心。
        
        東方武打的意境+個人哲學修煉
        
        如果說這部電影在運用中國元素上的驚艷,不能不說是讓我們真的感受到了一種眼漫華夏的衝擊波,而這樣的衝擊波如同阿寶最後的那個華麗乾坤大挪移,你說它是四兩撥千斤或者是太極八卦,放在那個時刻上,都時時濕凝著東方武打的意境。而這樣的意境混沌、高遠深長,如同照鏡子,鏡子的那個人天天相處,卻不知不識,鏡中物難是自己自認的意中人。所以越是神秘的越能讓人無法一眼望穿,高深之人靠此周遊列國,也靠此立山為王雄霸天下。
        
        意境,是一種修養,亦是一種道德標準。東方的武功各家有所長有所短,相生相剋。沒有那一種功夫可以說打遍天下無敵手,而是各取所長各發所長,在此基礎上,更取決與使用功夫之人的人品品行。於是武德這樣如同人性層面的階梯,便成為了在招式功夫之上「我」的一次次思想境界和修養修煉的超越。而這樣的意境如同中藥般,憑藉感覺,難書寫成書。所以,武俠小說中總是口訣和招式各自為書,這樣才能確保功夫不會因一人之慾望而帶來毀滅。或許,這正是東方武功的意境。
        
        於是,個人的修煉成為了最重要的部份,就像我們交友,如果那人德行不好,萬不會成為我們可相交相知的人。也只有能在這混沌之中撥開雲霧見月明之人,才算是聰明之人。而這樣的聰明的人,也不一定只存在與上層社會之中,他同樣也存在與下野之人中,而這樣的下野之人,往往因為接近更淳樸的自然和人文,經過個人的修煉而達到智者的行列。阿寶最後面對孔雀沈王爺的那段話,透露著東方個人的仁慈惻隱之心和鄉野之人的天真本性,因為在阿寶看來,遵循著是非曲直、善惡標準是基本,而這樣的基本來至經歷的不斷累積,也在自我的修煉中尋得個體的哲學風格。
        
        此部電影,將東方文化與西方文化撞得個眼冒金星,而誰也沒曾想過,這樣的撞,卻都來至妥協。妥協又是什麼,無非是看懂了自己,也看到了他人的優點,然後這裡補一點,那裡藏一點,這裡多一點,那裡少一點罷了。但是,不做到自私是難的,只是不要自滿到推卸所有責任,就很好了。
        
        功夫已死,這句話幾乎是這部電影中尤為關鍵的一句話。不知道是在告訴我們,還是在進行宣告。但是,我很想弄清楚的是,死去的究竟是什麼,是不是就像那頭牛和鱷魚一樣是鬥志,或者是自欺欺人的推諉,還是像現今那些打著動漫旗號招女玩錢的。但,我卻在想,這是一個很好的告警,它讓我明白,不論是何原因導致這死亡,但死亡中有生的一面,只要像阿寶那樣證明功夫永遠都活著的堅定,那麼終有一天,我們會像阿寶那樣,知道我是誰,而我又可以成為一個怎樣的人。
        2011.6.24
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