向船長致敬——不光只是蛆蟲的食物。

　　「 我步入叢林，
　　
　　 因為我希望生活得有意義。
　　
　　 我希望活得深刻
　　
　　 吸取生命中所有的精華
　　
　　 把非生命的一切都擊潰
　　
　　 以免當我生命終結時
　　
　　 發現自己從來沒有活過。」

這是那本寶書上的箴言。

我想起了我初中遇到的W老師。那時W老師剛畢業，我們是他的第一屆學生。
當然，剛畢業的老師，避不可免意氣風發，充滿了對教育事業和他的學生的各種期望與想像。
而那時，我是一個無知的，看過幾本書的，永遠被語文老師寵愛的學生。
他同我們講《岳陽樓記》，毫不諱言指出范仲淹壓根沒有實地考察過。
佈置我們寫讀書筆記，留大半頁的評語，並與學生對談。
當我看完《往事並不如煙》寫在作業上後，叫我看穆斯林的葬禮。雖然我沒明白其中聯繫。
允許我在課堂上讀動漫雜誌，忍受我堆砌飄逸繁複的辭藻歌頌虛擬人物。
佈置我們寫四大名著的衍生物，在我意淫了一篇基情四射的同人文後，繼續鼓勵。
幫助我逃避學校偶爾交給我的文字工作，允許耍賴。

學生總是在受到關注後回報以更多的投入。雖然，我無法肯定他是否我生命中的基丁老師，就像我無法說出他給過我哪些實質性的指引。但那種，課堂上的傾聽與回應，是獨一無二的。
相信著文學不死。相信語文教學不是解剖，不是條分縷析，不是抽絲剝繭。相信老師不都是只讓學生上高中，其他一律不管。知道老師也批評課本選編，他也有自己的好惡。

就像死亡詩社裡的幾位孩子，遇到基丁後，他們會活過，活得更有意義，更深刻。多年以後，他們放下手術刀，或從辯護席下來，或從談判桌走開，他們會記得，自己曾經站在講台上，換一個角度望過這個世界。就這麼望著吧，直到把浮世望成眼睫上的塵埃。

「站在世界的屋脊上」，燃燒著觀看。野性的咆哮。

對，如同梭羅所說：我們多數人都生活在平靜的絕望里。一成不變的生活，是平靜地波瀾不起的，也是一趟死水。你無知無覺地溺斃在裡面。
這幫孩子，尤其是尼爾，或許如電影所說，沒有遇到基丁，「他還會舒舒服服地在房間裡，學他的化學，夢想成為醫生」，而不是走上這樣一條絕路。

但是，理想怎麼可能不要犧牲，不要供奉？它甚至是一種邪教，讓你以人生作為獻祭，殉身無悔呵。
尼爾無疑是最脆弱的，那是一種對理想的執著與對現實妥協的共生物，你明白我說的那種美？嬌嫩，而又美好。他在突圍，他在抗爭，他在放棄，他在自保，他在袒露。
還記得尼爾死後，托德跪倒在個雪地上。理想如同白雪覆蓋過的原野，潔白無垢，而
自由在上面馳騁。那是因為我們忘了，忘了現實這件緇衣。

但是我相信他們不會後悔的，正如「叢林裡分開兩條路，而我選擇了人跡更少的一條」。

後來，說回W老師，某年學校讓我參加一個省裡的現場作文比賽，在進入初賽後，指派了一個指導老師給我。自然，所謂的指導老師，我壓根素未謀面，何談「指導」，個中貓膩不必細表。
於是不知天高地厚的我，在拿到一等獎證書後，不管不顧在指導老師一欄，填上了W老師的名字。
我知道，這也是如同那幫孩子，在最後站上課桌，向他們的船長先生致敬。

不要問，為什麼我們沒有遇到我們的基丁老師。
就像我不知道W老師結婚生子後，為柴米油鹽，兒子的奶粉工作著，是否會向為學校的升學率低頭，成為一名應試教育者，不再鼓勵學生隨興塗鴉，而總結八股文格式。
因為我們，都在體制內。
我甚至很慶幸，我還在體制內。


還有些廢話，比如我表示看到男校和學生制服和同志和師生的友情很激動。
比如尼爾和父親，這是一個很好的父與子的話題。海明威說過（？）：及時死去的父親。
基丁老師教學的描寫，穿插了很多體育活動。當然，詩歌和體育是分不開的，在古希臘，那些詩人、哲人都是健美的運動健將。
諾克斯為克麗絲寫的詩，致克麗絲：但生活是如此複雜 我已滿意 只要知道 她還活著
你怎麼可以如此愛一個人…我明白那是什麼滋味，儘管我已經忘得乾淨。
有及，詩歌永遠是泡妞的不二法門。詳情參見馬家輝一段文。


在人世間有一種庸俗勢力的大合唱，誰一旦對它屈服，就永遠沉淪了，真是可惜。——王小波情書中的一句話


我仍然推薦這部影片，為了不光只成為蛆蟲的食物。