女主人公的退化和導演的僭越

************這篇影評可能有雷************


知識的頂端是信仰。藝術的最高主題也是關於信仰。

《狗鎮》這部電影是導演一類的人物借用宗教中的某些主題，夾雜個人化的私己之心，對人類生活的一種簡單化的揣測。這部電影的主題有兩個明顯的缺點：僭越和揚惡。反而言之，以電影所表現出的內容來說，導演對人類生活的某些觀察或許是正確的。我說「或許」的根據是我被這部電影的某些東西觸動了，「正確」就是我猜想導演對人類生活的某些觀察有可能符合事實。

歐洲地區的電影，如波蘭芬蘭瑞典丹麥常常使我想到陀思妥耶夫斯基，陀氏小說最精彩和最醜陋的特點之一是：他總是讓主人公處於一種極端的情況，或者說陀氏作為《約伯記》的愛好者，常常給主人公建立一個痛苦的沒有出路的道德模型，他把人像小白鼠一樣放在這個可怕的道德刑具中，看看他是生還是死。這就是僭越。一個普通人，陀思妥耶夫斯基這樣的作家，《狗鎮》的導演，都不可能觀察到人類生活的全部和人類生活的實質，而將自以為是的觀察上升為結論更是危險。

《狗鎮》的結論似乎就是揚惡、不寬恕、復仇。這部電影的開頭和結尾不匹配。美國一孤單的村鎮，一天有一個容貌漂亮、衣著華麗的叫Grace的女子為躲避禍事進入了狗鎮，Grace先和村裡的假作家Tom接觸，Tom為虛榮心和肉慾的動機說服村民同意Grace留在村里避難，Grace的過去和警察幾次因Grace出現於鎮上使得Grace和村民的關係經歷了低---高---低的過程，這個過程電影中表現的過渡環節比較自然，符合一般生活事實，在這個過程中Grace經歷了村民給她的短暫的陽光，而大部份是辱罵、脅迫、和被姦淫、以及最後為防止她逃跑的狗鏈。最重要的一點是Grace在上述過程中承受一切，由此我把Grace認為是一個類似「耶穌」式的符號。電影的結尾來臨時，「耶穌」的符號Grace在她父親的提醒下終於認識到狗鎮得居民不值得在世上存在，Grace用權力和槍聲結束了狗鎮居民的性命和電影。

《狗鎮》的導演用話劇的藝術表現形式在地上建立了一個簡陋的道德模型，女主人公帶領觀眾在其中穿梭，電影的前中期女主人公是一個耶穌式的善人，電影的結尾女主人公突然退化成美國影片中的復仇英雄，手刃奸徒，令觀眾茫然無措，只能猜測導演在拍片後期突然想起讓電影得獎什麼的獲得榮譽才是大事，美國式暴力片更符合許多人的口味。   舉報