《狼族》：當代西方社會的一個縮影

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麥可哈內克的電影常常寫群體生活，以一個角落的人群的生存狀態來暗示當代西方社會的普遍生存狀態。所謂，一滴水見出整個大海。他的電影有這樣幾個標籤：陰暗變態的社會畫面、扭曲異化的人性、冷漠敵視的人際關係、詩意工整的畫面、簡潔而富有哲理的台詞、幹練緊湊的剪接。看過他2009年的《白絲帶》，再來看這部拍攝於2002年的《狼族》，可見出它們的意旨是一脈相承的。

一個普通的中產階級家庭的四口人——父親、母親、弟弟、姐姐，從城裡來到鄉下度假。電影的第一個鏡頭開始於寧靜安詳的空鏡頭，那是美麗寧靜的鄉間。當他們打開鄉下小屋的門時，一把槍正對著他們。原來，他們在鄉下的房子被一戶流民霸佔了。父親想要和他們理論，結果毫無徵兆的被突然開槍打死。這一槍不僅震驚了片中的母親，也震驚了我們。霸佔別人的房子，還開槍殺死主人，這是一個什麼樣的世界？這裡還是那個自由富裕詩意的法蘭西嗎？

母親和孩子們只拿了一點生活用品和一輛自行車，匆匆的逃了出來。他們必須回城去，否則活不下去。可是他們身上沒有錢，旅店不收留他們，附近的村民也不理他們。這兩筆，哈內克已經為我們寫盡了西方社會的人情冷漠。

就這樣，他們開始了徒步的回城之旅，電影也由此而轉入另一種類型程式——公路片。隨著他們的慢慢歸程，電影為我們展現了一幅當代法國鄉間流民的生活畫面。這裡有：被扔的滿地都是的剝了皮的動物屍體、廢棄殘破的小車站、基本生活毫無保障的流民們、被孤離的少年、偷竊強佔自殺、飢餓飢渴疾病、病中的小孩、絕望的母親。

假如，導演只是寫流民的社會問題，那麼其實，這部電影便膚淺了。通過流民這個群體的小社會來觀照西方社會才是導演的真實意圖。也就是說，流民們是當代西方社會的一個縮影。流民們的心理狀態、人際關係也便是整個西方社會的心理狀態、人際關係。那麼流民們的心理狀態、人際關係是什麼樣的呢？是冷漠和敵視。當母親和孩子們想要向當地的村民借宿被拒時，影片便已經初步將這個主題開了一個頭。在和流民們相處的過程中，影片更是濃墨重彩的寫出了西方社會的病症——人與人之間的冷漠。在這裡，人們休息的地盤是靠武力爭奪的。當一個病中的孩子奄奄一息，母親聲淚俱下的請求一個商販給點水時，卻被冷漠的拒絕，孩子終於死去。一個花樣的少女終於無法忍受這樣的情境而自殺。那個弟弟似乎也準備自殺了，他將衣服都扔進火裡去。姐姐的痛苦無處訴說，只有將心事寫在信上，而收信人是死去的爸爸。這樣的典型細節已經足夠說明問題了。

當然，一部影片是不能全部都是黑暗和陰影的。本片也寫了幾個溫暖的畫面。那是：姐姐和流浪少年之間朦朧的愛情；弟弟準備自殺時，被附近的一個中年男人救起，男人不住的安慰傷心絕望的男孩，「你有什麼不開心和我說嗎？不管什麼，相信我，上帝不需要你做這種事，大家都了解你。真的，我保證，別做傻事。你很勇敢。告訴我，你的父母呢？他們在哪裡？為什麼他們留下你一個人在這裡？他們不該那麼做的。相信我，別做傻事。你很勇敢，我們能度過的。我們能度過的。也許從明天開始，會有大客車過來，大家都能進去。我們不關門，一直看外面的風景。把門開著看外面的風景，會很美的，真的。」

鏡頭漸漸後移拉出，離開了這個陰鬱黑色的故事，切換為一組從火車窗口往外拍的空鏡頭————隨著火車的前進，窗外的美景（藍天、小河、灌木叢）如流水般划過。這是主人公們在火車上看到的風景嗎？我們不得而知。   舉報