是良心壓倒鈔票？還是鈔票壓倒良心？

關於資本以及全球化下流動的金融資本所帶來的罪惡，除了使人髮指之外，我們還能做些什麼？在《雨水危機》里，丹尼爾以一個種族和底層寓言者的形象告訴我們——面對資本的劫掠，要改變被壓迫被奴役的境遇，除了鬥爭，還是鬥爭。

印第安人丹尼爾穿行在「古老」和當下兩個時空場域，扮演著祖先與自我兩個互相指涉的角色，兩個角色卻有著同一的命運，都無一不在無時無刻的承受著侵略者的血腥劫掠，只不過在當下的劫掠者偽裝成了民主政府和全球資本，他們用各種意識形態塗層把自己打扮的更溫柔更「文明」，從而更加的殺人不眨眼，殺人於無形。就像丹尼爾對當權者聲嘶力竭的那句吶喊：「你們還想怎樣？你們要我們喝水付費，難道我們流的汗，天上降的雨水，也要要錢？空氣也要徵稅？」

面對世世代代永無休止的壓迫，選擇束手待斃，做一隻被宰的羔羊，從來都不符合真實的人性，真實的人性說來很簡單——哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。 為了水，為了努力活著，人們團結和組織起來，用流淚流血的鬥爭倒逼著劫掠者，贏得了本是天經地義的生存權和底層尊嚴。更為重要的是，丹尼爾們的抗爭，作為一種偉大的「為生存而戰鬥」的人性的抗爭，還贏得了製片人的尊敬，贏得了他最後的冒死相助。這位開片伊始即顯得金錢至上的白人製片，在所在地的政治危機之後，良心壓倒了鈔票，去捨命營救丹尼爾的女兒。也許製片人身上正投射著電影導演的影子，反映著導演作為「白人的良心」以及他的道德焦慮。

有趣的是，電影中的許多角色，在一場由水所引發的政治危機前後，都形成了巨大的反轉，在這種弔詭式的反轉的張力中，每個人，和自己所參演的角色有了參差的對照——哥倫布的扮演者，一改哥倫布的跋扈，在最後的騷亂和危機中，選擇留下，把珍貴的水送給那些被壓迫被屠戮者；而扮演偉大又慈愛的卡薩斯神父的年輕人，在角色里是同情與良心的化身，卻在角色外，危機來臨時撬了檯子，急不可耐的選擇逃離••••••很可能，電影這樣編演是在揭示，良心，良心，正因為如此的不可靠才顯得如此的彌足珍貴。

沒有發生反轉的是丹尼爾，他一如既往的在抗爭著。因為自己的種族和階層，他也許將永遠逃不脫遭受剝削劫掠的命運，他又是一個清醒的種族和階層的寓言者，他知道——抗爭永無止息，「對於我們這樣的人，努力活著，是我們最擅長的」。