Born to be civilized

這是我有生以來看的第一場IMAX電影，在本地科學中心不大的穹幕底下，稀稀落落的觀眾，一半是小孩。

片子講兩個撫養野生動物孤兒的中心，一個在印尼的加里曼丹島，撫養紅毛猩猩孤兒，另一個在肯亞，撫養孤兒象和犀牛，動物能夠自食其力時，再把它們放回大自然去。中心的創辦者分別是Birute Galdikas和Daphne Sheldrick，兩個女性，兩個母親。

Birute Galdikas是人類學博士，著名的Louis Leakey的學生。從71年首次去印尼考察（與著名的Jane Goodall一起）起到今天，她已在印尼的加里曼丹和蘇門答臘島上的熱帶雨林里住了整四十年了。當年熱烈健美的少女轉眼已成白髮蒼蒼的老太太，她在島上結婚生兒育女，孩子們跟紅毛猩猩們一起玩耍長大。電影裡的Galdikas像一個土著一樣生活著，頭髮亂糟糟，紅毛猩猩從她的盤子裡撈麵條吃。

Daphne Sheldrick則是土生土長的肯亞人，沒上過大學，奈洛比國家公園的創辦者是她的丈夫，1976年丈夫去世後繼續寡居於公園裡，撫養孤兒象和犀牛。自然，她的孩子也是「野生」的，和小像一起長大。

這就是她倆的一輩子。我不免覺得她們過著比我更真實的生活——在某些側面，也許恰恰因為在另一些側面，她們過著比我更虛幻的生活。她們更透析文明的不足道、更貼近生命原初的本質，但我們卻終究是人啊！多數人必須生活在人類社會裡，就連她們救助動物的配方奶、開的車，也都是人類文明的產物。

熱帶雨林和非洲草原，算不得適於人類居住的地區，兩位女性就這麼過了一輩子。我看著，看著她們和動物們親如一家，而小猩猩和小象就像人類的孤兒，那樣無助，那樣依賴它們的人類「母親」 ，緊緊地摟著抱著她們... 淚水漣漣。

只有當深入這些動物的生活，才能發現，它們的表情它們的姿態，都和人類表達那麼相似，你無法相信它們是沒有感情的，而它們的感情也和人類頗為相似。撫養中心的飼養員們，都充滿溫情愛心，和小象小猩猩們抱在一起，睡在一起，陪它們玩，給它們餵奶洗澡，像真正的父親母親，然後，當它們長大，也要像真正的父母一樣，面對子女的離去，傷感、擔心。

Birute說：「擔心，因為世界是殘酷的，而我不能繼續照看它們保護它們了。
」
殘酷的：這些孤兒象的父母，很多是被人類捕獵殺死的，而紅毛猩猩孤兒的父母之死，則是因熱帶雨林的大量砍伐。可是僅此嗎？難道人類不捕捉象、不砍伐熱帶雨林，它們就不會遭遇不測、不會死嗎？無疑，不會如此迅速地大批地滅絕，但個體還是同樣面對危險。自然界本身是殘酷的，不論出幹什麼原因離開了象群，小象都會死，會因缺奶而死，會被獅子吃掉。食物鏈下端的可能會被吃掉，食物鏈上端的可能會挨餓而死。生命總是危險的，而死亡還永遠那樣暴烈，不是一顆安眠藥一顆子彈那樣迅速了結。如果不曾有倫理，（動物世界本來就沒有人類這樣的倫理），那就是自然的一切，生命的快樂和痛苦，深刻而無以言表。

我們本來也只是動物，一種處於食物鏈上端的動物，和獅子一樣去捕獵。野人殺死大象會有什麼問題呢？野人也不會去撫養小象。文明卻把一切都攪渾了，弄麻煩了，更人性了——同時更殘忍和更溫存。一部份人去殺死動物的父母，另一部份人來奉獻出一生保護被殺動物的子女，撫養它們長大，再還給自然去任之處置。這一環環，如果連起來想，怎麼都是荒謬的。如果繼續想到，在小象得到照顧、每天喝著成噸的配方奶的同時，在同一片非洲大陸上，每天有多少人類的孩子在餓死，就更是一種奇特的苦澀。

人類對哺乳動物懷有最深的同情，因為它們太像我們了，我們的倫理不由自主地延展到它們。當狗兒和我們親密，貓兒成為我們的寵物，我們便不忍心它們被吃掉被殘殺。當我們與這些小象小猩猩對視，看到它們像人類的嬰兒一樣天真可愛又無助，我們產生了一種同情/共情，好像理解了它們。可我們又如何能將這樣的倫理擴展下去？鳥兒幾乎是極限，我們難道還能像愛自己的孩子一樣去愛爬行動物、愛蟑螂、螞蟻？在噴霧殺蟲之際，恐怕沒人呼籲保護這些遠更微不足道的生靈。因著自身的利益來裁決什麼需要保護，因著與自身的相似度和親密度來適當地擴展人類倫理到動物界，這終究是個無解的悖論。

撫養中心裡有很多僱員，撫養小象的都是男性，撫養紅毛猩猩的則都是女性，都是當地人。不知從中能夠讀出多少種族與性別的關係地位來，只是我懶得在這方面多做思考。我只是止不住地淚水漣漣。動物孤兒是那麼無助，而人類作為地球的瘟疫和殘忍的霸主，其中的每個個人又陷在愛與殘酷、真誠與偽善的倫理泥潭中，也很無助。而且一切都無法回去了，文明了的人類只能在悖論中繼續文明下去，修正自己的文明，以遠庖廚為君子。   舉報