美國的災難史與信仰重建

             美國的災難史與信仰重建
------《生命之樹》中的隱喻解讀
 

   美國形象的崩潰與普世價值的死亡

在《生命之樹》裡面有一個很有意思事是，飾演兒子的是希恩•潘，而飾演父親的是普拉德皮特。兒子比父親看起來要蒼老、軟弱、失魂落魄。
兩個人實際上扮演的不僅僅是父子關係，其實是分別代表過去與現在的美國。我們都知道：「牛仔」這個經典形像是美國的形象的象徵，而在好萊塢現代背景的影片中退伍軍人與警察充當了「牛仔」這個形象。在近些的好萊塢影片中，牛仔的形像一直在崩潰與被顛覆這是個很有趣的現象。《斷背山》中牛仔變成了同性戀，《老無所依》中的牛仔們不再正直善良無私，而變成了投機主義者。《老爺車》裡面的克林特伊斯特伍德大概是最後一個經典的牛仔形象，但是這牛仔已經垂垂老矣，最後死在一夥小混混的槍下。
《生命之樹》中的父親在年輕時放棄了自己的理想去做商人，雖然他工作勤奮、從未請假「甚至連星期天都沒有休息」，但是他的生活並沒有成功，最後還落得失業的境地。布拉德皮特這個不成功的父輩，便是六七十年代美國夢破滅的美國。在美國保守派眼中，美國夢破滅之後的美國一直在墮落，片中的布拉德•皮特酗酒與女服務生調情。（其實我認為美國的70年代是一個令人心醉神迷的時代，但是在美國的主旋律影片中並不是如此，更多的是對那個年代持否定態度，對他們來說那是一個愛滋病與毒品氾濫開端，是美國衰落失去霸權地位的開始，《阿甘正傳》裡面對珍妮以及珍妮參加的民權運動片面的刻畫就是如此，珍妮墮落成了妓女，雖然最後認同主流價值，但還是最後患上絕症而死。）父親以前的戰友突然變的很成功，這正映照了70年代蘇聯崛起，（二戰裡面蘇聯跟美國算是戰友關係）美國的霸權地位動搖，最後父親為了生意還特意去了一趟中國（尼克森訪華），但是這一切都沒有阻止住美國霸權地位的衰落，片中用菜地被蟲子吃掉、一家人離開家裡的大房子來象徵美國經濟衰退與失去霸權地位。但是這時的美國還依然有比較健康的形象。

到了西恩•潘這裡，牛仔形像已經完全崩潰，一臉疲憊與病態。西恩•潘疲憊的狀態，跟那段關於人變的越來越貪婪的內心獨白，正是映照了美國近些年反恐戰爭的疲憊狀態，華爾街的貪婪導致的信貸危機使得美國經濟至到現在還沒有恢復。

至於母親的死亡，片中沒有鏡頭交代母親的死亡，但是通過影片中希恩•潘與父親在電話中的交談、希恩•潘點起蠟燭的動作還有片尾母親回到聖母（以抱著母親的女子的姿勢與燈光判斷她應該是類似與天使的角色---姿勢是文藝復興時期聖母瑪利亞的經典姿勢）懷抱。這些都在暗示了母親的死亡。

母親這個角色可以解讀為美國信仰、基督教信仰的象徵，或者叫做自由平等博愛等普世價值。在家庭關係中，父親認為為了出人頭地、生存必須把自己擺在第一位，給敵人與還擊（美國這幾年推行的大規模的反恐政策或者是一貫的稱霸姿態）。而母親則認為要「感恩，而且感恩不僅意味著感恩本身，還意味著能夠寬恕傷害、漠視」兒子在成長過程中漸漸的認同了父親，而長大後他漸漸的意識到自己是錯誤的。在後面的超現實的片段中，兒子重新回到了母親的懷抱。




從《約伯記》說起

 好萊塢經典故事的核心其實是《聖經》的現代版，所以要撥開繁枝樹葉看到生命之樹的核，我們可以先看一下《聖經》裡的《約伯記》大概講述的是一個什麼故事。（這個故事辯論佔了極大篇幅，所以在這隻摘取一些，你可以掠過份割線裡的內容）
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  約伯正直、敬神，從不做不義的事。有一個幸福的家庭（妻子為他生了7兒3女，並有7000隻羊、3000隻駱駝、500隻牛和500隻驢，以及成群的奴僕）上帝認為他是最正直敬神的人。
一天撒旦混在天使中對上帝說 "約伯怎麼會無緣無故地敬神呢？還不是因為你保護他和他的家，保護他的一切，他的幸福由你所賜，要是你伸手毀了他的一切，他還會敬奉你嗎？"

  "好吧，"神說："我現在把他的一切都交給你，只是不可伸手加害於他。
   
 於是魔鬼讓土巴人掠走了約伯的牛羊殺死了約伯的奴僕，並將約伯子女的房屋吹倒，壓死了約伯的所有子女。但是約伯依然對上帝一心不二。於是魔鬼又將災難降到約伯頭上，但受過苦難的約伯沒有說出對神不敬的話。
   約伯的朋友們來看望他，陪他大哭，並坐了七天七夜。六天後，是約伯的生日，約伯開始詛咒自己的生日並要求神將其毀滅，朋友勸慰他，」從前，你總是教導別人，讓軟弱的人變得堅強起來，幫助跌倒的人重新站起來。現在輪到你受難了，你卻困惑起來，難道你不知道，你對神的敬奉不就是你的希望，你的心無邪念不就是你的慰藉嗎？。。。禍患，不是從地下冒出來的，人生在世都會有這樣或那樣的不幸。「接著又有朋友懷疑是約伯做了惡事勸他"把心放正，把罪孽與邪惡遠遠地趕出家門"
    
     約伯生氣的說」你們平安無事，就對受難的人幸災樂禍。我要問神，為什麼無辜的人竟會遭人嘲笑...."接著約伯對神抱怨自己所受不公

這時一個經過的青年聽到了約伯的抱怨怒斥約伯「說你沒有犯任何罪孽，而神卻伺機攻擊你。我要回答你說，你這樣說是沒有道理的。
神不輕視任何一個人，他不保護惡人的性命，為困苦人伸冤。...你知道所有這一切都是怎麼形成的嗎？你怎麼能同神相提並論呢？神公平無比，神從不苦待人，只是對那些自以為是的人毫不憐惜.」
     
 上帝聽到了他們的辯論出現結束了這場爭辯「是誰在用無知的語言釋解我的旨意？我問你，我在立大地根基的時候，你在那裡，你知道是准制定大地的長寬，地基打在什麼地方，基石是誰安放的？在那一天，群星歡唱，眾天使歡呼...」
  
  耶和華再次對約伯說："我問你，你怎麼能定神有罪，來顯示自己是義人？」 約伯聽後，對神說："我知道你無所不能，沒有人
能違背你的旨意。我所說的，是我不明白的；我求你聽，是因為我有話要說；我問你，是求你指示我。以前只是風聞有你，今天我才親眼看到你。我對我說過的話感到羞愧。"

最後上帝使他脫離苦海，有了14000隻羊，6000隻駱駝，2000頭牛，1000頭驢。妻子又為他生了7個幾了，3個女兒，並又活了140年。得見幸福。
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    《約伯記》是一個關於災難與信仰的故事。為什麼生命之樹開篇會引用《約伯記》呢？為什麼美國人會講述這麼一個故事呢？


    重要的不是故事講述的年代，而是講述故事的年代。

                                       -----福柯

    《約伯記》提出的問題是「假如撒旦拿走你的幸福，上帝的恩賜，你該失去你的信仰嗎？面對災難（仇恨）時你當如何？」，
    
    2011年，是美國911事件十週年，而美國的經濟危機還未散去。《約伯級》中撒旦壓死在房屋中的眾兒女，也許正是911恐怖襲擊事件中葬身雙子樓的平民，也許是在颶風洪水中遇難的人。而約伯失去牛羊（財產）、僕從（地位）的落魄心境，也許是眾多失去財產與社會地位的美國人的心境了。


關於影片中的自然與恐龍的意象的災難暗喻解讀

僅僅從宗教與生命宇宙觀來解讀《生命之樹》的這些鏡頭是不夠的，我認為影片中的大海、火山爆發、還有恐龍其實有另外一層意思。片中有個鏡頭是這樣的，一直受傷的恐龍在湖邊哀嚎，另外一隻跑了過來然後走開了。恐龍龐大的身軀與昔日的霸主地位，其實還是美國作為一個超級經濟體跟霸主地位的象徵，然而這隻恐龍現在受了重傷。另外一隻指的可能是另外一個超級大國取代他的地位。
至於片中的那些火山、大海還有在摩天大廈邊上穿過的黑壓壓的群鳥，則是美國這些年遭遇的天災人禍的象徵，水母是一種短命的生物，我們眼中漂浮在海里美麗的水母，在遭受颶風襲擊的美國人眼裡，也許是死去的亡魂，2005年卡特琳娜颶風襲擊美國，造成了1464人死亡，海水裡到處漂著穿著睡衣的死屍（在谷歌圖片裡輸入Hurricane Katrina ，dead body）。
而影片中隕石的撞擊、在摩天大廈之間飛翔的黑壓壓的群鳥，還有噴發的火山，是不是會讓美國人腦海中浮現出2011年9•11事件中燃燒著熊熊烈火的世貿大廈跟在城市上空的滾滾濃煙呢？其實導演已經在皮特接到兒子死亡電話的那個場景中給出了暗示。

     《生命之樹》並不是一部單純講述親情與宗教生命觀的影片，也是一個美國導演對六、七十年以來美國曆史的回憶與反思，是對美國遭受災難、失去經濟地位的隱晦表達。一部反思自我，號召美國國民重新樹立信仰、回歸美國普世價值的影片。