美国档案/野兽良民/美国历史档案
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2011-10-20 17:08:06
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本質上來說,這是一個善良的故事,儘管裡面有那麼多的憤怒,仇恨,暴力和無知,德瑞克的改邪歸正,有著童話一般的美好質地,但是在這質地背後,我們看到的卻是現實的無奈和殘酷。在種族歧視的問題上,《美國X檔案》最終還是擺出了一幅周正的說教面孔,善是善,惡是惡,但是,我們需要的正是這樣的一種涇渭分明的態度,現實世界充滿了太多的灰色地帶,我們只能在電影裡找回懲惡揚善的快感。它是一部劇情片,不是紀錄片,在鏡頭後面的那雙眼睛,必需要透露出一種明確的態度,那就是影片道德的核心。《共同警備區》也很說教,人性的善良明顯的被誇大了,但這部唯一被允許在朝鮮上映的韓國電影,一定在某種程度上改變了人們對於彼此的看法,我想這就是這類電影的意義所在。
《美國X檔案》帶給我的最直觀的感受有兩個,首先是憤怒,對德瑞克的憤怒,其次是悲傷,對光頭黨的悲傷。不得不再一次誇讚愛德華諾頓的演技,那段餐桌上關於納粹和有色人種的論戰,說實話我是看哭了的,一個人怎麼可能混蛋的這種地步?如果只用一場戲就想塑起德瑞克這個角色的話,那麼就是這一場了,這種既狂妄又無知的形象的成功樹立,直接導致了之後對於德瑞克性格轉變刻畫的綿軟無力,這也難怪,惡以次方的形式累積,而善良只能是簡單的細節與細節的相加,惡帶來的是戲劇性的毀滅而善良的人頂多在死後換得一句「他是個好人」。
德瑞克「曾經是個好人」,他對於納粹的崇拜只是一種偽崇拜,就像黑人教師說的那樣,他只是一個get lost的孩子。那群光頭黨呢?當他們衝進韓國人的商店裡進行瘋狂的打砸搶活動時,當他們不停的辱罵和侮辱黑人女營業員的時候,他們自己都沒有發現,他們其實不是種族主義者,他們只是生活中學校裡的loser,這群loser集結起來,所謂的信仰給他們帶來勇氣,帶來發洩壓力的憤怒的勇氣,至於發洩的對象,可以是黑人,也可以是其他的任何東西。
關於信仰王小波說過一段話,這也是被反覆引用的,大意是任何一種信仰,如果被濫用,都有可能成為迫害別人的工具,看看我們周圍吧,這段話無時不刻的應驗著。黑人和白人,南韓和北韓,中國人和日本人,美國和伊拉克,戰爭也是一種被誤解的信仰。往小裡面說,各種反日反韓者,貓狗保護主義者,偽基督教佛教信徒,車迷球迷,各種類似於電影裡的論戰無時不刻的在網路上火熱進行著,只要你持有稍稍不同的意見,他們就恨不得誅你九族好像你觸犯的是他人生的信條,那些事信仰嗎,不是,那只是一頂冠冕,讓他們醜惡的嘴臉看起來堂皇一些。
為什麼電影裡的光頭黨看得我們心驚肉跳?因為我們驚訝的發現,那些嘴臉,那些論調居然如此熟悉,甚至曾經從我們自己的口中冒出。黨同伐異,人之本性,這是人類的悲哀,我想也只有人類的悲哀才能解釋這不可解釋的現象。
當幾個人黑人想偷德瑞克父親留給他的車時,對於他們,我們感到厭惡和憤怒,但當德瑞克打爆他們的頭時,我們又會不忍於德瑞克的殘忍了。人們在藥家鑫案中也試圖搬出「他是個好學生好兒子」來改變我們對於他的仇視,當藥被執行槍絕後當即有人站出來表示過同情,之後更有一篇《探望藥家鑫的父母》的文章淚流滿面橫空出世,整個要藥案就是人類劣根性的縮影,但是諷刺的是,憎恨和同情,這兩種情感是如此的矛盾又都是真實的。是的,道德的輿論導向太容易轉變和控制了,幾句煽動性的語言幾幅以偏概全的圖像即可,但這種轉變帶來的後果卻是無法預測的。
萬物本來就是一個圓,情感之間永遠都不會有一道明確的界限,這也就是導演將善惡拍得如此涇渭分明的原因之一,如果一直模稜兩可,將無法說任何一個故事。
最終德瑞克的弟弟丹尼成了種族主義的犧牲品,生命太短,表老發火,恨是包袱,它不值得,這是這個少年用生命帶給我們的最後建議。他的犧牲帶來了痛苦悲哀但從來都不會是警醒,我們知道,他永遠不會是最後一個,誰都不會是最後一個,戰爭不可能停止,殺戮也不可能停止。