如果你只看電影，不去思考現實，那你就輸了……

     《高地戰》如果說是近幾年優秀的亞太地區的戰爭影片，我覺得是合適的。
    對於戰爭影片，我們習慣了首先去關注它的戰爭場面是否震撼，是否逼真，是否血肉橫飛，是否有殘肢斷臂……如果有，那麼片子至少在「合格」的水平之上。關於戰爭電影的發人深省之處，才是真的能給影片加分的地方之所在。《高地戰》看來也很符合後者。
   「韓戰」——一個被韓國炒了又炒的電影題材，因為她的民族性、現實性，總能很自然地喚醒觀眾的共鳴。且不論戰爭中的正義與邪惡、對與錯，關於戰爭本身的批判，才是現代戰爭片開始追求的共同主體。可以說，一部《高地戰》幾乎向所有國家的觀眾傳達出一點：他們已經站在了戰爭道德與政治道德的「制高點」。
    當朝鮮還在為美帝和南偽咬牙切齒的時候，當我國還在為60年前的解放戰的勝利而樹碑立傳的時候，我們似乎才猛然發現，道德的「制高點」已經悄然被我們曾經的對手佔領。
    影片中，離戰爭結束前的12個小時裡，南北雙方的士兵唱起了互相熟知的歌曲，不禁都潸然淚下。大家都想丟棄武器，結束這場無休止的戰爭。此時，沒有了意識形態的衝突、沒有了仇恨，有的只是民族大義和對和平的呼喚。在那一刻，你壓根從心裡覺得，你要是在那個時候不合時宜地喊出一句「社會.主義萬歲！共.產.黨萬歲！」真的是顯得多麼的可笑。
    而這，正是「制高點」的控制力！
    於是，有些觀眾開始反思戰爭的意義，開始反思這場戰爭是不是一定要打，甚至覺得我們中國人那時怎麼那麼s.b的去介入這場戰爭！
好吧，你若是這樣想，那導演太高興了，一部影片的更深遠的影響力終於有其效果了。
    誠然，我佩服韓國導演在處理韓戰題材的影片時的號召力。其實，這是同一個民族間，南北雙方軟實力的競爭。誰先淡化意識形態的衝突，誰先高舉民族大義的旗幟，誰就佔據了主動。很明顯，韓國人處在制高點。但是我想說，民族大義可以有，反戰的聲音可以有，但每一位觀眾應該有自己的氣節，明白什麼是自己的底線，什麼是國家的底線，什麼是在「大同世界無限好」的美好願景中應該依舊堅持的。因為，有些東西你是不能忘記的：
    我們參加這場戰爭，是被迫的，是無奈的。別說你們韓半島誰統一誰不管我們的的事。別忘了，那是在緊張的冷戰時期！你美國若不出兵干預，我們也就不會出兵干預！我們不是怕李承晚統一了韓半島，而是怕你李承晚真的是美國的傀儡，讓美國軍隊飲馬鴨綠江，威脅我國的東北重鎮。那樣的後果會怎麼樣，你有沒有仔細想過。
    而這些，導演有沒有跟你說呢？
    所以，如果因為一部煽情的影片而斷然否定我們的爺爺輩們的流血犧牲，是不是顯得有些幼稚呢？
    所以，一方面我們要看到，在很多方面韓國、中國台灣已經開始打出了這樣高舉民族大義的「溫情牌」。這似乎很有效——台灣人說了：「我們要和平，大陸你要撤飛彈！」於是很多國家聲援台灣：「大陸你要拿出善意呀！」呵呵，善意，是的，我們有善意，但是你們島內還是有那麼多想鬧獨立的聲音，你們解決好這個問題沒有？
是的，我們需要與時俱進，也要走民族大義的路線。但是我們不能忘掉本。不能忘掉我們血淋淋的過去，正視現實，求同存異，才是我們應該去做的。因為，這個世界本來就沒有電影中渴望的那般美好。
    最後我想說，電影是個窗口，是國家軟實力的象徵，是劃定「道德標準」的一種方式。這一點韓國人已經用好了，我們是不是也要去爭奪一下「制高點」呢？
    另外，這只是一部電影，屬於藝術的範疇，看看而已。如果你只看電影，不去思考現實，那你就輸了……   舉報