愛，需要多少證明？

對於這個問題，可以有不同的答案。每個人的range不盡相同，有些人也許很輕易地就認為對方愛上了自己，比如唐伯虎；有些人則很難相信對方的真心，認為必需要有海誓山盟、生死離別才能夠證明愛的重量。
然而，這其實是一個哲學問題。本質上來講，人類根本無法獲得真實的答案。最可靠的答案也只不過是一次時間跨度較長的歸納。舉例來講，倆人相戀結婚，一直到死亡，雙方都沒有出軌，也一直對對方很好，粗略地來講，我們就以為這可以稱得上是愛情了。
事實果真如此嗎？在這裡我並不打算用我們中國傳統的父母之命的婚姻來反駁，我會從另外一個點來反駁。
可以用作客觀證明的，只能是外顯的言或者行，比較而言，行為的可信度大於言語，所以很多人儘管不相信山盟海誓，但是相信了我上面所舉的那個例子，認為一個人如果一生都能保持某種行為，則代表了他的內心。
很明顯，這不是一個準確的答案，只是一個具有較大可能性的答案。你並不知道他的內心，你的依據是他的行為，而行為與內心的差距是隨處可見的現象。即使對與你共度一生的那位，你也一定見識過他如何稱讚上司，慇勤地給上司帶來家鄉特產。那麼你又如何知道他在應付上司的時候是虛情，而面對你的時候則是真心呢？
證明到這一步，很容易發現問題關鍵在於，我們能否不通過言語，也不通過行為來判斷一個人的內心。有一種觀點是冥冥中有一種叫做直覺的東西，但是經過無數次賭博或是彩票的洗禮，相信沒有多少人會採納這一作法。另外一方面，在科學方面，我們已經有了長足的進步，就是測謊儀的誕生，但是本質上測謊儀還是通過生理反應來推測人內心的想法。真正理想的狀態是，能夠像看電影一樣「看見」他人腦中所想。
但是一方面這個構想的實現看來遙不可及，另外一方面實用性也不強。舉例來講，即使你通過未來的這種發明，了解到對方此刻對你確實是真心實意，但是這並不能保證將來他不會變心。
嗯，到這裡，問題又分成了兩類，其一是某一刻對方的真心如何證明，其二是對方的真心能夠持續多久。仔細考察這兩個方面，發現各人的側重點有所不同，有些人追求感覺，認為只要某一時刻獲得過真實的愛情，即對方的真心，就已足夠，這一派即我們一般所謂的浪漫主義代表；有些人則要求的是對方持續地對自己好，某種層面來講，這種要求主要表現在對對方行為的要求上面，他們並不追求對方有持續的激情，只是要求能夠一直對自己好，這一派呢就是我們所謂的務實派。當然還有一種更離譜的，要求有持續的激情，那種人呢我們稱之為幻想派。
我曾經對李嘉欣版的《杜十娘》裡面的情節作了一個改版，假如杜十娘沒有讓丫鬟去色誘書生，也沒有把財寶都扔掉，而是按照一般童話的結尾說：從此他們過著幸福的生活。你信不信呢？

之所以給低分是因為我已經老到看不下去愛情喜劇的年紀了，倒不是影片本身有多少問題，18世紀的威尼斯風情還是很有參考價值的。不過情節有點老，最後媽媽出現的情節我竟然猜到了，多少有點無趣。