為什麼總是以命換命的故事？

看電影時，有三個地方讓我心裡咯噔一下，憋住了，過不去。

第一是女學生問洋神父慶功會上會發生什麼？神父支支吾吾給糊弄過去。女學生很知趣地就此打住，沒有追問。假如換了個打破沙鍋問到底的小男生，他肯定要問：如果有危險，為什麼要那些女人來代替我們；如果沒有危險，為什麼不讓我們去？不知道女學生們心裡如何邁過這道坎，靜靜地把校服遞過去。

第二是神父在釘木箱是，自問一句：我們在幹什麼？上帝說人人平等，為何我們要以命換命？旁邊的小二一句「我們又能怎麼辦」就把觀眾的思路生生地給憋回去。

第三是妓女們，大姐先是說無非就是供日軍玩弄，「咱們誰沒接過客」；後來人人佩戴兇器，明顯都意識到不是接客而已，必定是抱著赴死的打算。僅僅靠大姐的一句報恩的理由，就讓大多數人願意代人送死？

除了以命換命的雙方和第三方都能接受，更讓人驚訝的是拍電影的和看電影的，都接受並喜歡這樣以命換命的故事：趙氏孤兒，金陵十三釵。大家都認為這樣的故事感人、值得稱頌。更深層次的是，大家暗含的觀念是都認為這樣的故事合乎情理，都接受這樣的結局。

為什麼以命換命的故事會成立？假如不是妓女，而是另一撥女學生，大家可能無法接受。但因為是秦淮河的女人了，我們可以看著她們赴死，只需要為她們再改改詩詞，寫寫劇本頌揚一下就行了。而我們內心中，無一不認為她們的性命就是比女學生的輕。妓女們自己若真的願意替死，估計也有這樣的想法。

為什麼？為什麼一部份人的生命就沒有另一部份人寶貴？為什麼這樣的觀念能被普遍接受？甚至被這些被輕視的人所接受？   舉報