竊銖者賊 竊國者謀

       一部好的電影就是不管評價如何，至少讓你看了覺得流暢，積累的感情得到宣洩，如果能引起共鳴引起思考就更是上乘之作了。但。。。。。當我在電影院裡如坐針氈，整個感覺像是便秘時，心裡已經暗暗把老謀子詛咒了一百遍啊一百遍。
      殯葬師：精蟲上腦浪蕩子，一夜變成傳教士。貝爾在電影裡明顯就一個放浪形骸，唯利是圖的人，就在日軍進教堂時，整個人立馬大變樣，揮著紅十字的旗幟，義正言辭的抗議日軍行為，來的太突兀，讓本來激情高昂的劇情顯得如此蒼白，後面貝爾就直接成了正義和人性的代言人，那堅定得連黨員都要自愧不如啊。如果貝爾出於對自己失去女兒的懷念，現在面對一群和女兒相仿的人自然而然起來的保護之情倒也說得過去，但導演你至少前面給點鋪墊啊，最後面才給點提示，你也太省事了。
       女學生：道德建設我有功，紅衛小兵顯神通。我真驚奇你們還真是天主教學校的麼，人人平等的教義被你們拋到哪兒去了，面對妓女時候那怨恨的眼神，整個恨不得活剝生吞的幽怨，再過29年你們肯定會把這堆妓女批鬥的體無完膚啊親。後來要被逼去給日本人表演時她們想到了自殺，當妓女又願意代替她們前往時，這一個二個笑的那個開心啊，整個嘴臉之醜惡啊親。更不用說通篇的毫無自主能力以及那小學生水平的發問，看毛選長大的吧！讓我說什麼呢，你們也太不可愛了。
        十三釵：花自飄零水自流，商女能有多少愁。然後在看看這群性工作者，本來作為社會底層受苦受難的一群，她們嘗到的人間疾苦和欺壓太多太多了，對於這樣一個社會這樣一個國家能抱有什麼感恩之情呢，她不帶路就很不錯了。影片裡體現的十三釵的民族感和愛國主義來得很莫名奇妙，總體來說不過是導演利用民族主義和愛國主義把這群美貌的女人綁架上了殉道的十字架。而對於裡面為了耳環和琴弦冒死走出教堂的兩位，更是導演為了劇情和體現其人性的光輝而yy的一場弱智表演秀。
        在這樣勉勉強強的人設下，這部戲的故事和立意也沒高明到哪裡去。說是對戰爭的反思吧，抱歉真沒看到。電影裡的強姦戲，鬼子殺人戲還都停留在當年黑白電影的水平，當然不是說技術，而是說表現手法，尖叫的女人，猙獰的鬼子面部特寫，殘忍的殺人方式，兜售民族苦難很可恥啊你知道嗎老謀子，當年漢娜.阿倫特在反思納粹惡行的時候寫出了《平庸的惡》，同時也批判了猶太人自己的不作為，對惡的容忍。但是，南京大屠殺這個沉重的災難卻並沒有得到正確的看待和反思，中國所有與其相關的影視作品無一不是展現災難，故揭傷疤。忘卻歷史的民族是沒有希望的民族，而錯誤看待歷史的民族是永遠得不到救贖的民族。
        再說說本片幾個值得推崇的地方。1.突出了國軍在抗日戰爭中的積極地位，不得不說是很大程度上的進步。2.對日軍的一些正面描寫，為什麼會特別提出來，因為近年網上的各種言論里還無不帶著各種對其他國家的蔑視之情，稱韓國人為棒子，日本人為小日本等，比起好多惡意拉低日本人智商的作品，十三釵無疑真誠真實了許多。3.十三個妓女和十三個女學生，我們的選擇對嘛？這是貝爾在電影裡的一句問話，也是這句讓我看到了整部電影的真正的人性關懷，憑什麼說十三個妓女代替十三個女學生是正確的選擇，他們的選擇是謀殺還是救贖，是永遠說不清道不明的哲學問題，但電影卻停止了對這一問題的挖掘，僅僅停留在民族道德的膚淺層面，也讓老謀子錯過了真正衝擊奧斯卡的著重點。可憐的貝爾，在這裡價值觀被怎樣的摧殘了啊。
      出電影院時，看到牆上的南京大屠殺愛國簽名，更讓我對老謀子的別有用心深惡痛絕，接下來他極有可能站在領獎台上接受帶有愛國性質的頒獎，只是永遠不能憑這個得到我的尊敬，竊銖者賊，竊國者謀。   舉報