電影《金陵十三釵》——中國[變異版]的《羊脂球》

                                            中國[變異版]的《羊脂球》
                                                靈魂與肉體的博弈
                        ——簡評電影《金陵十三釵》


    看了耗資6個億（人民幣）的《金陵十三釵》，感覺有點兒像中國版的《羊脂球》，講述了一個「靈」與「肉」的故事。當年的《秦淮景》本是一曲奢靡之音，沒想到在南京淪陷之時，卻成了淒婉、悲情的絕唱！這不禁讓人聯想到杜牧的那首「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」仔細考量，二者還真有點異曲同工之妙（當然，這或許太誇張了）！
    在影片中女學生與妓女都寄身於教堂，由開始的衝突，到最後她們角色的相互置換，女學生守住了身體，而妓女們則守住了靈魂！由此可見，在謀子的這部《金陵十三釵》里，他告訴了我們一個可怕的真理——要守住靈魂，必須捨棄身體！小日本入侵南京，國民黨政府腐朽無力抵抗，軍人們浴血奮戰，流盡最後一滴血，也無法阻止南京的淪陷。終於，一個必然中的偶然，小日本嗅到了女人身體的味道，面對一群十二、三歲的女學生，他們發了瘋似的施展他們的獸慾，他們想通過對女學生們身體的侵佔來實現精神、靈魂的征服。殊不知，在影片的最後我們用妓女們的身體來置換女學生的身體，用身體去侮辱了小日本的靈魂。妓女們雖然失去了她們的身體，但她們守住了自己的靈魂，與其說她們是在守護女學生們，倒不如說她們是在守護自己。她們也渴望回到十二、三歲的年紀，好好當一名唸書的學生，做一回身體純潔的女人，這才是她們最純、最美的夢！為了實現這一虛無的夢，妓女們唯有捨棄舊的身體，換取新的靈魂（這事實上涉及到身體修辭、身體哲學等問題，這裡就不贅述了）！另外，我想謀子把整個戲安排在教堂里也是有深刻用意的。我們知道教堂是一個神聖而聖潔的地方，這個地方是用來淨化、置換靈魂，讓靈魂得到超度的地方。那麼對於這部電影來說，教堂就具備了一些深層次的意義了，比如它是女學生的保護神，也是妓女們的新生地（有點鳳凰涅槃的味道），更是小日本施暴的見證者（對他們的暴行形成了強烈的諷刺——在最聖潔的地方干最惡濁的事）！
    此外，還想談一點耗資6個億（人民幣）的問題。我們知道電影早在上個世紀20、30年代的好萊塢就已經成為了一種賺錢的工具，由於電影這個東東能帶來高額的利潤，所以吸引了大量資金向電影產業投入。在好萊塢，電影一度成了能與汽車、石油、鋼鐵等相PK的新興產業。如此看來，在這個娛樂至上、娛樂大眾、大力發展文化產業的時代，在這個文化成為商品、藝術成為商品、藝術已死的時代，我相信電影這塊蛋糕會引起更多商家的關注，也會更加受到擁有雄厚資本者的青睞！6個億（人民幣）的投入只是一個新的起點，而不是一個終點！


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