如果真的只是為了聽福音歌曲。

從電影院出來心情很不好，一不小心又看到以那段歷史為背景題材的電影，註定又少不了一番自我折磨。如果事先知道這部電影事關那段歷史，任豆瓣評分多高我也是不會去看的。
在部落格上，很多人給了類似這種印象的影評：「···彰顯了**的人性，彰顯了**的光輝，balabala，當然不包括小日本···」 「····那些日本人人性的本善去哪裡了，真是個禽獸不如的民族···」云云。對此，我深感欣慰。
試想，如果那個彬彬有禮的日本軍官做成了這樣一件事：成就了女學生們在慶祝典禮上的安全並從始至終在西方人的地盤以禮相待。那麼，有多少人從鏡頭中窺視那段歷史時眼中會多加幾分複雜？從這個角度來說，我很不喜歡《南京，南京》那種多元的價值導向——出於民族情感。
我不敢想像，如果那時的日本大軍紀嚴明做到了戒驕戒躁，深謀遠慮的安撫好了淪陷區的中國人民，照顧到了國際社會的眼睛喉舌，讓他們「東亞共榮圈」的論調站穩腳跟後才獸性大發，那麼現在的我們，又是怎樣一副情景？
所以當那個日本軍官第一次示善的時候，斯德哥爾摩效應令我不寒而慄——讓人們失去抵抗能力之後，馴服他們簡直比動物還要容易——只需要提供他們簡單的食物和安全，好感便油然而生。還好，示善就此打住——雖然現實帶來了疼痛，但它預警了未來的恐怖。
我不敢想像，但我還是去試想了。如果我們一出生就被貼上二等甚至三等公民的標籤；如果日語變成我們的第一語言；如果同胞姐妹只配淪為倭族玩物；如果炎黃子孫們都開始供奉天照大神。那麼我生而為人的驕傲，大概就只比豬狗略高半分了罷。
人性之惡不單屬於那個民族，但在那段歷史中發揮到了下限無窮的極致。它是一把刀子，插在人類文明的心窩，也是一面鏡子，照出了黃種人最醜陋和扭曲的臉。   舉報