我看金陵十三釵

  大概人都容易被先入為主的觀念所影響。
金陵十三釵原本是我在讀嚴歌苓作品時偶遇的一部中篇小說，不聲不響地佔據著薄薄一本書的兩畝三分地，翻得不經意只怕是要錯過，細讀之下竟然震撼不已，無可迴避地驚艷。在南京淪陷的慘澹背景下，嚴歌苓一支生花妙筆放大整個畫面中局部區域，焦點定格在一個小小的教堂，從一個小女孩的有限視角和親身感覺出發，將一個可簡單概括為犧牲二字的故事，講述出了更多值得挖掘的內涵。後來我發現這種驚艷之感竟與老謀子不謀而合，不愧咱倆同嵌一個「藝」字在名中，眼光頗有一致之處，正如當年剛讀完山楂樹之戀，感動得要命，就立刻發現老謀子正有拍片之意。不過他的名字顯然要值錢得多，一群身著艷麗旗袍的妖嬈女人姍姍裊裊走進教堂大門，直接走進了張導的眼裡心裡，從而轟轟烈烈一舉登上大螢幕，而我只是一個透過教堂那子彈打穿的彩色玻璃窗窺見全部情節的小女孩。
  既然老謀子青眼有加，該小說立馬不負厚望地被作者擴充成一本長篇小說，以故事發生多年後的重逢添上開頭結尾，增加細節描寫，並且插入花魁與軍人的感情戲份，頗值得玩味。但是，每一章第一個字從書頁中間起始，留白過半，字里行距太大，以致於全書有如一位身形窈窕的美人穿了件過於寬鬆的外衣，空空落落，四處漏風。不過，至少還是個耐看的美人。
  期待了又期待，終於等到了電影公映，不料，竟然大失所望。老謀子大刀闊斧，生生把一部好端端的作品改得面目全非。演員是不錯的，無可否認，老謀子挑女人的眼光一流，把握的感覺極為精準，特效也是不錯的，戰爭場面宏大且動人心魄。只不過，那些頂著熟悉名字的人演著我不熟悉的情節，我喜歡的角色毫無理由地從未出現，例如英格曼神父，戴濤軍官，趙玉墨怎麼能愛上那個年輕不羈的假神父？Oh, my god！我是多麼喜歡玉墨和戴濤在垮塌的鐘樓上在自由的夜風中俯瞰南京城的橋段，他們會心地對視，有一句沒一句地調侃，帶著隱約的情愫，許下生死之約，那是勾勒厚重歷史和淒涼慘景中的一抹輕鬆明快的色調，淡淡地，卻扣人心弦。在看電影時，我心裡一直有個聲音在反覆說，不是這樣的，原來不是這樣的！其實，誰知道原來又是怎樣的呢？這個故事來源於傳說和史料，具體細節皆不可考，書中人物都是虛構，導演和編劇完全可以根據需要進行藝術加工，試圖表達自己對人性的思考。主觀上，我竟無法評價一個天生麗質的美人經過整容後是否變得更加好看，怪只怪自己始終惦念著她最初的模樣。
  說到人性，人性是最難評說的，人之初，到底是性本惡還是性本善呢？我以為，善惡幾乎與生俱來，皆深藏內心。特殊環境的刺激，會導致一個人變成天使或者魔鬼，所謂路西法效應，不容小覷。恥辱的歷史激起的民族仇恨，完全可以理解，卻不應該狹隘地侷限於敵視、辱罵，甚至企圖挑起一場復仇戰爭來一雪前恥。戰爭才是萬惡之首，是邪惡滋生的溫床，能夠最大程度釋放出最大數量的人們本性里最惡劣的一面，從而製造出種種匪夷所思的世間慘劇。但凡戰爭，無論勝利還是失敗，其實每一個人都在受難，都在犧牲，施暴者與受害者，只是特定環境中扮演的不同角色。沒有人可以始終保持清白無辜，當雙手沾滿同類的鮮血，靈魂接受良心的拷問，得到的並不比失去的更多。
  惟願歷史不再重演，人類長久和平。   舉報