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金陵十三釵--The Flowers of War

金陵十三钗/TheFlowersOfWar

7.5 / 56,313人    146分鐘

導演: 張藝謀
編劇: 劉恒 嚴歌苓
演員: 克里斯汀貝爾 保羅薛納德 倪妮 張歆怡
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紅石磨坊

2011-12-19 06:54:43

我有一個夢想


   《金陵十三釵》仍然是一部以戰爭為體裁背景的影片。這幾年的戰爭類影片應該不算少,《集結號》,《辛亥革命》,《墨攻》,還有同樣以南京大屠殺為故事背景的《南京!南京!》。應該來說,反戰思想的合理表達是戰爭影片永遠的追求。不管這中間演繹了多少的情人告別的哀情,骨肉分離的傷痛,兄弟流離的悽愴,在可敬可嘆的愛國主義之後,在盪氣迴腸的家國情仇之下,不變的閃耀,是人類對自由和平的不懈探求和吶喊。
  對於戰爭,一個無法逃避的問題是,我們該用什麼來對抗那些火辣辣的武力和冷冰冰的劍刃?
  《金陵十三釵》中有一個情節是這樣的。兩眼放光的日本士兵第一次闖進教堂,淫叫著滿屋子追,女學生們逃到了一個類似圖書館的地方。這十幾個女學生用書櫥抵住門,往書櫥上拼了命地塞書,想著能把這些日本兵擋在門外。日本兵暴怒地撞門,女學生們像小老鼠似恐懼地鑽到桌子底下。砰!砰!砰!隨著日本兵一下一下地撞擊,書櫥上的書一本一本地像秋日的樹葉無可奈何地掉下來。
  這無疑是很具有隱喻的一幕,夢想著靠著這些書來擋住那些士兵永遠是痴心妄想。在電影《後天》里,災難之後,冰河世紀來臨,被困在圖書館的人凍得發抖,只能依靠燃燒館裡的圖書來取暖。那些像徵的人類智慧文明的書籍在這種時候只是一堆不錯的柴火和黑色的灰燼。在強大的外力面前,災難,戰爭,我們所引以為傲的文明與知識,真的不那麼管用。
  那麼宗教呢?規則呢?在約翰牧師在樓上揮著大大的旗子,氣宇軒昂地棒喝正在無恥地蹂躪女學生的日本士兵時,那時候的約翰是多麼的氣概非凡,我們又是多麼的希望那些日本兵聽了他的警告後能諾諾地縮手。但是呢,那面被砍落的旗幟向我們宣告的是宗教精神,國際規範在強有力的武力面前的徹徹底底的潰敗!
  槍和刀刃從來就是最有權力,也是最普及的語言。它是唯一的暴君和獨裁者。你不能指望每一次都有一個藏在對面的神槍手在你衣服就快被撕碎的那一剎那打穿他的額頭;你不能指望每一次都有一個善良的漢奸暗暗地幫你脫難;你也不能指望每一次都有一群有情有義的秦淮女子為你赴險。在戰爭面前,在武力面前,我們能做的,真的只有那麼一點點。藝術,知識,宗教,等等等等,它們和你一樣,在這個時候,都是赤裸裸的弱者。戰爭,是一道無解的方程。
  戰爭殘酷如此,那革命呢?當革命脫了韁繩,變的偏激,那是又一個魔鬼。《雙城記》里,法國大革命在處置貴族的同時,多少善良的平民也受到了迫害?自由,多少罪惡假汝之名以行!
  我有一個夢想,有一天,刀劍入庫,鑄劍為犁。   舉報
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