金陵十三釵非專業評論（輕微劇透）

************這篇影評可能有雷************

看完金陵十三釵三個小時，期間我一直試圖讓自己不要去想，因為實在是像有些人評價的，這片子讓人憋得內傷。而且我最大的感受是，在這部片子裡，感受的到的情緒太多，思考的事情也太多，我想我打字的速度完全不可能跟上我的思緒，所以以下的文字可能顯出混亂的情緒，我儘量整理一下。
首先感謝電影院裡沒有小孩子，請所有負責人的爸媽保證15歲以下的人遠離這部片子，真是不適合他們這個年紀，心理幼稚的看不懂，比較成熟的可能會造成陰影。其次，這是部適合自己觀看的影片，談戀愛約會的也遠離這部片子吧，你們的氣場會讓周圍的人很齣戲，或者你們專注於電影無暇交流，這達不到約會的目的。第三、不需要買吃的，真的，你沒時間吃東西，也不需要帶水，因為145分鐘你也沒時間上廁所。
看完電影我往往在想這部電影到底想表達什麼，金陵十三釵，我想是三個主題吧，控訴、反戰和人性。
控訴，恩，這個主題表現得很好，或者說非常好，中國反應抗日戰爭的片子在這方面的表現普遍很好。國民的情緒非常好控制，這是真的。其中在戰爭場面和日軍獸行（這是我能想到最準確地表達）上得刻畫非常成功，尤其是後者。日軍闖進教堂之後的瘋狂行徑讓人毛骨悚然，當日本士兵大喊著這裡有姑娘並且他們全是處女時，那種遊戲的勢在必得的瘋狂的口氣讓觀眾也覺得絕望。這一小隊士兵被唯一剩下的國軍士官（對這位士官表示敬意）全殲時，更高階的軍官彬彬有禮的道歉時，好像之前的傷害只是失控的偶然，但是當約翰看清了日軍的真實目的，和那一小袋慰問品時，我只覺得可笑（冷笑）。之前那種直白的強暴，原始卻是直陳其罪，任何人都可以控訴他們，用全世界所有的髒話罵他們都沒有一絲反駁的餘地。但是之後以「邀請」的名義強迫的接受強姦並且給予回報（很明顯的不對等，但是這種交易從來就無法對等），好像銀貨兩訖雙方互有得失的樣子，虛偽的令我想吐。
反戰，在中國很難看到反戰的片子，最多被演繹的就是70年前那場戰爭，但是我們對那場戰爭最多的思考也不過是民族情緒而已。理性的反戰一直很難在中國展開，在中國人心裡，反戰=反日，但是事實上並不是這樣的。我們一直站在被害者的角度上看待戰爭，並且只是這樣一直看著。我和很多人討論過這個問題，大多數人的看法是，戰爭充分表現了日本人王八蛋的本質，我們永遠也不能原諒他們，所以提到日本以及日本相關的人事物，很多中國人的反應是大罵一頓之後避開不談。使得中國人在這件事上失去了理智和我們幾千年來引以為傲的智慧。在單單對待日本這件事上，我的態度是應該更了解他們，或者說在了解他們的時候更寬容的看待，這和原諒是不一樣的事情。只有了解之後，你才能在每次罵小日本王八蛋的時候可以引經據典、有理有據、從歷史到現實、從文化到國民性的解釋為什麼小日本是王八蛋。這樣中國人看起來不是祥林嫂也不是怨婦。如果在過去70年之後，中國人還只會用一個可憐的被害者的語氣哭訴的話，那只能說，被人瞧不起，得不到日本的真誠道歉根本是活該。因為施虐者看到軟弱無力的受害者時只會更加猖狂。另外還有一點，在反思戰爭的時候，有多少中國人反省過自己的民族有沒有曾經也是施暴的一方呢？不要問我具體的戰爭，我不是學歷史的，但是我明白中國偌大的疆土不是別人白送來的，這一切都是考戰爭得來的，其實正如每個侵華日軍的雙手染滿鮮血一樣，每個中國軍人手上都曾滿是血污，是不是這樣想之後，能理性許多？所以金陵十三釵或者很多影片在描寫侵略者時存在一個問題，他們的殘忍和瘋狂太過理所當然了，好像他們都是天生的惡魔。戰爭之所以可怕，是因為它將所有人推到了一個極端的境地，不僅使得被侵略者生活在地獄，也將施暴者的人性磨滅最後成為魔鬼。我想這才是戰爭的殘忍之處，沒有人會因為自己軍事力量上的強大而倖免，恰恰相反的是，武力越是強大的一方越快墮入深淵，當然我說是的精神上。
人性，我看到很多關於金陵十三釵的報導和評論都提到了一個詞，妓女救國，但是就我看來，影片完完全全沒有展現這個主題。提出這句話的人完全是想當然，或者就是譁眾取寵的迷惑視聽。最後由秦淮河的青樓女子代替了教堂的女學生這件事它不是突然存在的，如果是在這些青樓女子進入教堂的第一天，她們沒有任何人會做出這樣的決定。最後她們這樣做了，不是什麼民族大義，英雄氣節，而是人有時候要做件對的事情和一點點的江湖義氣。這些青樓女子躲在地窖裡的時候近距離的接觸了浦生的死亡，猜想到了豆蔻和香蘭的遭遇，著使得她們非常深刻的了解到面對日軍的可怕。而且在第一夥日軍襲擊教堂的時候那些女學生沒有出賣她們，即使厭惡著她們也決定救她們。之前女學生對她們的鄙視和好奇在那一刻都消弭了，在毀滅之前，每個人生存的權利都是平等的，這些女學生在那一刻明白了，所以轉身離開地窖這個可能的避難所，同時也在這一刻這些讓青樓女子震撼並且讓她們得到了尊重。人可以為了小小的一點尊嚴犧牲性命，而這些青樓女子，她們的社會地位很好的詮釋了這一點。所以她們才決定代替那些女學生接受可以想像的可怕遭遇。所以並不存在有些人說的，用妓女去保住處女更容易被大家接受，不是這麼簡單的問題，這一情節的設計更重要的在於，她們為什麼要做出這樣的決定，這和她們是不是妓女沒有任何關係。約翰的一句話是對的，我們一直被教育人生而平等，那麼那些女孩和那些女人，有什麼區別。這是個沒有答案的問題，但是在這部電影中，這些青樓女子做了她們認為對的事情，這就足夠了。而且影片中約翰在為女學生求情的時候一直在說，they are childen,而不是they are virgin，所以影片中一直貫穿這救學生的這個設置，只是在戰爭救援中的一般人道主義選擇，先救助兒童。
以上的我的思考，以下是我在影片中看到的一點遺憾。
其實影片中男主角約翰的表現一直沒有女主角玉墨出色，我想主要是他在轉變上得處理不夠婉轉。成為「神父」之前約翰是一個金錢至上的人，但是之後他又過於崇高無私。他的轉變是在躲進衣櫃裡聽到女學生的呼喊時心理的變化，結合後面的劇情約翰是深受天主教教育長大的人，很難忍受這種過於殘酷的行為在自己眼前發生而無動於衷，第二他有一個過世的女兒和這些女學生一樣年紀，所以移情作用也讓他不能自私。但是這方面的刻畫實在太少，要全靠觀眾自行猜測組合，以致於後面交代他是天主教徒和他有女兒時非常突兀。
第二 ，影片發生在教堂內，男主角是受天主教教育長大並在影片後半部假裝神父的人，女主角小時候在教會學校讀書6年並保持了在教會學校學到的很東西的人，還有十二個教會學校在讀的女學生，這樣的設置應該使得全片瀰漫著很濃重的宗教色彩，至少也要在一些細節上有所體現，但是除了教堂這個場地，約翰祈禱的背影和那片彩色的極具教堂色彩的大玻璃，天主教的設置實在有些浪費，並沒有派上該有的用處。在我看來這是影片的一大硬傷。這些帶有宗教色彩的設定可能是為了照顧西方觀眾的感情，但是這種掛著羊頭賣狗肉的做法也很有可能被西方觀眾視為不倫不類而遭受爭議。
第三、很多評論對於影片最後還是讓約翰和玉墨發生關係一節不能接受，好像約翰和玉墨的交易依然存在一樣，這明顯是中間睡著了，醒來之後斷章取義的行為。玉墨和約翰交易的內容是送她們這些人離開，可是那天晚上卻是玉墨即將犧牲自己的前夜。而且玉墨說過，過了明天，這身子就不是自己的了。所以她在還能擁有自己的時候選擇和自己喜歡（不是愛）的人纏綿，本身即是她對生活的一點留戀。這一情節的設置是正確的，但是導演在處理上不夠好，這裡的激情戲應該處理的更唯美一點，而不是很肉慾的感覺，這齣戲應該能讓所有的女觀眾哭出來的，應該與前面日軍強暴豆蔻的場面形成鮮明的對比，起到撫慰人心的作用，但是很明顯導演沒有做到。還有玉墨雖然一直作為一個很美好的形象出現，但是她之前以性作為手段與約翰交易本身就說明了即使她的內心再美好，幾年的皮肉生涯還是在她的靈魂中留下了痕跡。所以在這一刻她對約翰的感情應該是崇敬大於好感，留戀大於喜愛的，所以與約翰發生關係更多的應該是這種感情的表達，用這種她唯一擅長的方式表達著她的感受。如果對這一心理稍作處理的話，玉墨這一形象就更豐滿而且真實。所以說導演，再明白女人也不是女人，在一些細節的體會上就存在缺陷。
第四，也是全片最大的問題，情節的設置其實是有起有伏的，在絕望和希望中推進情感，但是導演一直把情節繃緊，感情一直滿著，就導致了全片高潮結果沒有高潮的悲劇，所以觀眾看完之後統一的反映是，憋屈。所以金陵十三釵還沒有達到奧斯卡獎所謂觸動人心的效果，只不過是撩撥了大家的情緒而已。
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