裁剪得當的一件旗袍拼接好萊塢皮毛

************這篇影評可能有雷************

我沒看過嚴歌苓的原著，不知道文字版本是什麼樣子的。看金陵十三釵，我感覺是幾個戲劇矛盾拼成的：
1.佟大為保護女學生
2.女學生之死和佟大為之死
3.妓女之死和克里斯蒂安貝爾的二流子——神父轉型
4.高潮：妓女提出代替女學生去赴宴。

每次死了人，故事中所有角色就受到了精神的昇華、靈魂的衝擊，進而產生新的想法和轉折，推動故事的發展。兩位女學生之死，讓女學生和妓女們之間的小矛盾和小疙瘩消弭了，女孩們和女人們開始有了一種生死與共的聯繫。

說起佟大為飾演教官的戲，他作為軍人的尊嚴，對於孩子們的憐惜，鐵漢柔情，非常有感染力。在他透過門縫看著跪成一圈的女孩子們唱聖歌，兩行清淚流過灰塵覆蓋的臉龐的時候，我彷彿能聽到他內心的嘶吼和哭泣：「這樣純潔無暇，教會的女孩子們，不該經歷這樣殘酷的戰爭。不該失去家人和家園，不該被日本人像羊羔一樣追逐跑得鞋子都掉了，不該在恐懼、痛苦和絕望中惶惶度日。她們如此無助，自己卻無能為力。」佟大為這場戲非常完整、輝煌、熾烈又動人。教官之死，預示著中國軍人的保護已然倒塌，女孩們和女人們完全暴露在日本人的暴力和壓迫之下。


就在這全民戰慄的時刻，兩個缺心眼的妓女竟然莫名地從教堂里跑到槍林彈雨里去找什麼耳墜子，琴弦去了。這一段慘烈得令人不忍觀看，但是又是色彩最為濃烈、最震撼人心、最激烈也最細膩的一段戲。穿著艷麗旗袍的漂亮女孩，跳進綠幽幽的秦淮河；白膩的皮膚在光影中暴露出來，綠幽幽的翡翠耳墜浸在發黑的血腥中；等到貝爾找到她們的時候，髮稍的水珠還在滴落。這些暴力和折磨發生得如此迅速，新鮮的生命就這樣被毀滅了，血還熱著，烏髮沾上的秦淮河水滴還沒風乾。（回想起南京南京的大規模慰安戲，這一段的藝術感染力的確很強）

其實這裡很蹊蹺，在封閉如此森嚴的教堂里，這兩個女人是怎麼跑出去的？她們又怎麼像超膽俠一般敢於跳進危險的街道中？？從情節上看來，這段戲碼似乎是為了引出貝爾的「我不走了，我要留下來找她們」的覺悟。貝爾一開頭被美麗的倪妮留住了，後來又「臨危上任」成了神父，他的「留是不留」一直是一條走向覺悟的內心線，而且編劇和導演也一直扯著這風箏線。

渡部篤郎荒謬地出現了，荒謬地彈了彈鋼琴，荒謬地提出要保護女學生們。他走向鋼琴地時候我心中大喊「別給我COSPLAY鋼琴師中的德國軍官好嗎！！！別彈鋼琴了！！」這段戲我覺得十分荒謬，沒必要找面癱界的常青樹渡部篤郎來浪費面癱，也沒必要彈什麼鋼琴啊！難不成老謀子這兒玩了個敘述性詭計，讓我們誤以為渡部篤郎會來個「敵軍的解救」，結果讓我們和女學生們一同失望嗎？？

渡部篤郎面癱地提出上級要求女學生們去慶功會唱歌。其實就是給上級取樂。最大矛盾出現，至此就有點兒HOLD不住了。那個找貓暴露的妓女，擺明就是給陳喬治鋪條死路；妓女們忽然集體覺悟要當英雄，也顯得太快了。之前女學生的那一點點恩情，似乎不足以讓妓女們捨身取義啊。在我看來，女學生們被日本軍在教堂中追逐的時候妓女們在地窖里沒親臨，她們對女學生們的心疼？感激？都顯得很薄弱，至此高風亮節有點兒奇異。本片最大高潮的鋪墊似乎顯得弱了。打扮成女學生的妓女們唱著秦淮河，曾經的風塵化成了人性的純潔和高尚……此時插播一段「唐伯虎點秋香」般的慢鏡頭走秀是啥意思！破壞了這昇華啊！老謀子是單純不想剪掉她們美麗的盛裝走秀鏡頭吧！

如果說秦淮河女人把地窖變成了秦淮河，那麼貝爾就把美國精神和好萊塢做派帶進了這部影片。個人英雄戲分給了佟大為，貝爾所做的主要是輕鬆氣氛、談戀愛和靠運氣和耍賴獲得成功。事情對於美國精神患者來說似乎總是比較容易，比較樂觀，比較輕鬆……然後他開著裝滿女學生的卡車溜出了南京城，拯救完成，好萊塢皮毛拼接上了南京旗袍，民族精神包裹在西式思想的糖衣里迎合了觀眾的胃口，皆大歡喜。   舉報