秦淮吟唱

本來不打算看《金陵十三釵》，張藝謀的電影在這幾年無不是追求視覺上的唯美精緻，而作為核心的電影情節則蒼白無力。比如《英雄》，再比如《十面埋伏》。結果，跑到電影院，只有它和《龍門飛甲》，就它了吧！
 
 
 
影片一開播，心裡的第一個念頭是MB的，日本人不是人！（雖然這個早就是事實，但我覺得現在更不是人的，是韓國人）。第二個念頭是，這部電影日本應該會禁播吧！第三個念頭是，老謀子還厚道，為了保護女學生免受日本人的追殺凌辱，是原本可以撤退的國*民*黨軍（而不是我們偉大的黨軍），僅憑著10幾人的力量，用自己的血肉之軀，保護她們至最後一刻！第四個念頭是，中國人只有到了民族危難的時候，才會顯示出他的凝聚力。
 
 
 
十四個秦淮河畔的妓*女，為了避難，躲在了教會學校。她們妖嬈，撫媚，裡面的教會女生對她們充滿著敵意。她們是妓*女，是被社會排斥的邊緣人物，她們原本也如這幫純真的女學生一樣美好，因各種外力被迫走入了煙花柳巷。其實，那些整天西裝革履，舉著酒杯穿梭在各式人群中的人不見得比她們有多高尚，而那些帶著各種目的的婚姻，小三們，也不比她們美好，她們至少是靠自己掙錢！看到有人在網上說，這部片子就是表達妓*女救國的思想，言語之中充滿著鄙夷之氣，就像莫珀桑的《羊脂球》，最後是妓*女救了一車人，卻沒有一個人感激她。我想借用劇中她們搶廁所之爭時說的一句話：姑奶奶倒要看看你是哪裡比我乾淨。在世人眼裡，她們永遠也不會比女學生純潔。一個文明高度發達的國家，不論是高高在上的菁英人士，還是處在類似妓*女的邊緣人物，都應得到她們該有的權利。
 
 
 
然而正是這些不純潔的妓*女，為了讓那個被士兵救回來叫浦生的男孩能在臨死之前聽到家鄉的曲子，為了在臨死之前能感受到溫暖，片中的豆蔻跑出教會去取琵琶的弦，觀眾中有罵她蠢，我善良的相信是大家在心疼她，明知這一去，危險極大，為什麼這麼不愛惜自己？與她一起回去的還有香蘭，為了取回她的耳墜。還有那個喜歡貓的小蚊子，這個時候她們簡單、單純的一面自然流露，這些是她們的精神寄託。她們輕佻的言談舉止，不為別的，只是她們的生存手段。
 
 
 
 影片最後，妓*女們為了保護女學生不被日本兵凌辱，決定裝扮成她們去給日本兵獻唱。連她們自己都卑微的覺得，反正自己都是妓*女，不要讓這些女學生走上以後自己的路。單純的女學生們不知道在「獻唱」上會發生什麼，但妓*女們知道，除了慘無人道的凌辱，更知道此去生還的機會微乎其微。當她們換成女學生樣子的時候，她們也很驚喜的看到自己回歸的單純，想到了自己的母親和家人，為女學生唱起了《秦淮吟》。學生「書娟」記憶中，她看到的是十二個妓*女穿著艷麗的旗袍，婀娜身姿，風情萬種的抱著琵琶，邊吟唱邊款款走來，確實很美！在最後被押上車的那刻，小蚊子因為懼怕，不願上車，我們誰都沒那麼偉大，願意代替別人去被一堆沒有人性的人去凌辱，願意代替別人去走上不歸路，何況，在當時那樣的戰爭環境下，有誰感受不到恐怖。在影院裡，我的心一直是揪著的，熱血環繞著全身。假扮神父的貝爾，把那隻最大的玩具貓給了她，他知道她愛貓，貓是她的精神寄託。她們哭著上了車。
 
 
 
我慶幸導演在最後留了個開放式的結局，沒有拍攝她們在獻唱會上發生的事情。如果真有拍攝，我的心就不止揪著了。在看影片的時候，一直有女人在後面說，天哪，我看不下去了。到最後，心疼女人的還是女人！   舉報