妓女和處女其實只有一步之遙

************這篇影評可能有雷************

      整部電影，我的拳頭都捏得緊緊的；整部電影，我的心裡都繃得緊緊的；整部電影，我的眉頭都皺得緊緊的......看完電影，我簡直有打自己幾耳光的衝動！

    我為毛要給我女兒買貝親的奶瓶？我為毛要買花王的紙尿褲？南京大屠殺才過去幾十年，我的記性怎麼這麼差！我很不得給自己一記響亮的耳光！出了電影院，我看著馬路上車水馬龍，一派太平盛世繁榮安定的景像，時不時在我眼前越過幾輛豐田，廣本，我的內心湧起無限的悲涼......
       某年某月某日，和男朋友商量去哪家餐廳吃飯，我提議去味千拉麵，他一個把我打入十八層地獄的眼神讓我瞬間石化，耳邊是他的咆哮：你知不知道!今天是918！你知不知道！今天下午成都市還拉了警報！不要跟我提什麼味千！我當時覺得他太小題大做，後來這件事情經常被我講給朋友聽，作為他迂腐可笑的經典例子。現在想起來，我真的太健忘了！
      
     老謀子的第一部電影《紅高粱》，是一部陽剛的男性戰爭電影，悲壯豪放暢快，就像那杯紅騰騰的高粱酒，令人盪氣迴腸；金陵十三釵》是一部整體陰柔的女性戰爭電影，（剛開始的那些巷戰場面很像馮導的《集結號》）。讓人看了以後心裡難受得沒有發洩的地方：男人在戰爭中大不了悲壯地去死，就像佟大為，死得很震撼，很有雕塑感和場面感。可是女人呢？由於她們的性別弱勢，她們缺乏與敵人抗衡的任何力量，等待她們的除了死亡還有屈辱，而後者是比前者更殘忍的遭遇。不得不說，從《秋菊打官司》到《菊豆》，再到《金陵十三釵》，老謀子的電影是有很深的女性關懷的。

    貝爾作為西方世界的視角和形象，以及故事發生地----天主教教堂，都提供了一個國際視角，但貝爾的形象並沒有給我太深的印象。妓女是社會的邊緣人，這種直面人性的角度都決定了此片能進金球獎入圍影片的關鍵。電影中的女學生和妓女，代表了中國最弱小最沒有反抗力的一群人。一直隱藏在地窖中的妓女們，古今中外，主流入群對這類風月場中的尤物都是沒有什麼好評價的。但是在生死攸關的時刻，她們選擇了犧牲。她們沒有什麼宏偉的革命理論和思想，但她們開始用自己的方式----通過去解救戰爭中同樣受辱的女性同胞去拯救自己的靈魂。因為她們在那群年輕的女學生身上，看到了自己曾經純潔的青春。女學生們的青澀單純和妓女們風騷妖嬈在影片的一開始就對比強烈，女學生們暗地裡羨慕妓女們的女性化氣質和身姿，而妓女們內心深處也羨慕女學生身上的青春和純潔。但她們最後被貝爾一洗粉澤香羅之態後那麼激動的表現可以看出，她們的天性中都是渴望純潔的。這世界是不存在天生的婊子的。其實我從來不歧視妓女，這只是一種職業，起碼她們做到了自立，這個職業不存在欺騙和粉飾，為社會安定也作出了很大的貢獻。相反，一些只想不勞而獲，憑藉男人過舒適生活的女性在人格上遠遠不如妓女高尚。

    我不得不承認，老謀子的電影畫面，真實感很強。豆蔻被鬼子殺死在椅子上的特寫、路邊屍體遍地的慘象，肯定參照了《日本侵華圖片史》，但是彩色比黑白更令人心悸心驚心顫！張藝謀是搞攝影出身的，教堂里彩色玻璃發出的絢爛的光，是像徵著天主教普世的拯救精神還是戰爭中中國女人心底的善良和美好呢？

    最後，不得不說一下影片的對話，貝爾簡直扮演著一個全知全能的角色，對每個人都來一番評論和解釋。張導，你能給影片來點留白嗎？不是每個觀眾都沒有理解能力和內涵的。在這方面，你要學習一下伍迪艾倫和托納多雷。   舉報