張藝謀離奧斯卡還有多遠？

據說，大師電影的一個典型特徵就是懂克制，比如麥可•哈內克的《白絲帶》，力圖讓情緒潛伏在表象之下，浸潤於鏡頭之間。於是，一直走在大師路上的張藝謀也將《金陵十三釵》打造成了一部很有克制的電影，不濫情，不矯情，所有的節點看似恰到好處。他幾乎成功了，實現了一個工匠導演的最大努力，6億人民幣的投資絕非吹噓，從攝影到美工，從表演到編導，影片運作的方方面面都在向好萊塢A級巨製靠攏，看起來活脫像是史匹柏們的作品。影片在上映當日就傳來金球獎入圍的喜訊，坊間口碑一路攀升，我們不禁要問，張藝謀離奧斯卡還有多遠？

近些年奧斯卡最佳外語片大致透露了這樣的訊息：以微小的事件出發，在人與人的矛盾衝突間展現一幅社會全景圖。今年《更好的世界》如是，去年《謎一樣的雙眼》如是，前年的《入殮師》亦如是。回望歷史，1993年的《霸王別姬》應該是我們最接近這一標準的時刻，表面平靜優雅背後隱忍悲嘆的又何止是劇中的程蝶衣們，這正是千百年來中國人民的真實寫照。然而電影最終與最佳外語片失之交臂，這是中國的遺憾，但更多是奧斯卡的遺憾。

反觀十三釵，無論主創們如何表現對於獎項的漠不關心，影片對榮譽的渴求都是顯而易見的。《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《英雄》三次沖奧未果，張藝謀的心中一直憋著一口氣，直至《金陵十三釵》的誕生。姜文說，要站著掙錢；老謀子說，票房我要，獎我也收了。真有這麼容易嗎？

《金陵十三釵》是一部由拯救串聯起的電影，國軍部隊拯救了少女，少女保護了妓女，妓女又為少女受難，最終少女被一位典型的美式英雄所救。而一旦分析其核心，問題就出現了——我們很難看清國民性的部份。所有曾經被戰火屠戮的國家都可以拍攝近似的影片，恐怕正如它的英語名所指，這是一個戰火中的女性犧牲故事，套在中國近代史災難性的一頁上。你甚至可以想像到美版的《金陵十三釵》，卻絕想像不到美版《霸王別姬》或者《大紅燈籠高高掛》，因為後二者直指我們的社會文化根基。

同樣，奧斯卡影帝的加盟既是創舉也是牽制。張藝謀一直在為內地影市建立各種標準，先有《英雄》的大片模式，後有《十三釵》的中外對接。奧斯卡影帝固然可以為影片在歐美市場的發行鋪路搭橋，但作為一部華語沖奧片的男主角，其地位卻略顯尷尬，美國流浪漢的精神昇華，從一心向錢看的利益至上轉化為一個充滿宗教光環的人道主義者，這正是傳統好萊塢影片的拿手好戲，以彼之道還施彼身，張藝謀此舉若能成功，則大師威名不遠矣。

說來道去，影片沖奧最大的絆腳石還是故事本身，所謂有佳句無佳章，你可能會為佟大為捨身赴死時的奼紫嫣紅感慨萬千、為兩妓女的追逐長鏡緊張不已，為少女們跳樓前的危樓遠景心有餘悸，不過且慢，這難道不正是張藝謀趙小丁們最為擅長的嗎？再來看故事，為了取琴弦和耳環離奇出逃，為了找貓捨身赴險，這些矛盾衝突的解決都算漂亮，但配置的因由未免太過兒戲。除了這種明顯低智的劇情，剩下的部份也被各種同類影片似曾相識的片段佔據，只是製作了更加精良的外衣。

或許應該關注一下對手：明年奧斯卡最佳外語片的有力爭奪者，已經拿下諸多前哨獎項的伊朗電影《一次別離》，台譯為略顯庸俗卻噱頭十足的《分居風暴》，是一部有關吵架的電影，影片幾乎從頭吵到尾，卻一點不會覺得聒噪，成功的抓住了觀眾，吵出了社會百態，也吵出了民族信仰，是一部反映伊朗人民社會生活形態不可多得的佳作。這顯然與奧外的甄選標準不謀而合：那些獨特的，可以於細枝末節間俯瞰歷史對於一個國家刻痕的電影。

無論如何，我們仍然應當不吝祝福張藝謀和他的十三釵斬獲國際大獎，只是這無關影片本身，而是讓世界更深入的了解中國那一段歷史，誰都不能忘卻的歷史。【北京青年報】   舉報