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金陵十三釵--The Flowers of War

金陵十三钗/TheFlowersOfWar

7.5 / 56,313人    146分鐘

導演: 張藝謀
編劇: 劉恒 嚴歌苓
演員: 克里斯汀貝爾 保羅薛納德 倪妮 張歆怡
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楊楓

2011-12-23 06:53:33

有人性的人帶著人性死去

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抗日還是抗戰?這是一個問題。抗日還是送上去日?這也是一個一個問題。日男的還是日女的?這又是一個問題。日學生還是日女人?這還是一個問題。
老謀子的新電影《金陵十三釵》就圍繞著這幾個問題展開。這裡得說一句不算是題外話的題外話,今年的電影,沒有出來之前一直想看,看了之後除了《那些年,我們一起追的女孩》之外無一例外地讓人失望。不過相比於《畫壁》《白蛇傳說》,《金陵十三釵》畫面上處理得很是不錯,看著很覺壓抑和慌亂,有效地突出了南京大屠殺的戰爭背景,斷壁殘垣,鮮血殘肢……一切場景都非常有力地傳達一個資訊——這是一個人命最不值錢的時代。
只是,看劇情的話,很難去給這部電影找到一個真正的可以貫穿始終的線索,也不大容易去將這個故事和戰爭真的連接起來。因為看到最後我也直覺的這個電影是圍繞上述幾個問題展開的,先是抗戰還是抗「日」,接著是抗日還是送上去日,然後是日學生還是日女人,最後是日男的還是日女的……或許線索只是一個字——「日」。當然,我們無法否認,電影中的所有人物都來自戰爭,約翰是給教父做殯儀的,學生們和女人們是為了躲避強姦和屠殺躲進教堂的……但這不是一個戰爭片,所以,它與抗戰無關。只是講述的一個發生在南京大屠殺背景下的發生在教堂的一個故事。
因為它只是一個故事,所以太過於注重對故事的講述(雖然並不怎麼成功),但整部電影下來沒有一個能夠hold住場面的主人公。偽神父約翰勉強可以算作是一個主人公,他的鏡頭也相當多,卻不是一個飽滿的形象。一開始,他自私懦弱甚至近於猥瑣,日本鬼子闖進教堂,他正要躲進衣櫥的時候,不知道怎麼就良心發現了,穿上了神父的裝備,瞬間高大無私了起來,轉變的太突然太不可思議了,甚至連一點心裡獨白都沒有。更多時候,他只是連接兩個女性群體女生和女人的紐帶,電影的名字也是為了表現金陵十三釵,不知道這裡約翰這個嘉賓是不是有點喧賓奪主了。
再說女生和女人這兩個群體,或許是我個人的心理問題,看到女生擋著廁所門不讓女人進,真想上去抽她丫的;看到女人這個尖酸那個刻薄的,也想上去抽她丫的。總之,不喜歡甚至反感女生,覺得她們裝清純,都神馬時候了還分神馬乾淨不乾淨的;討厭女人,在一群不經世事的女生面前也不知道保持點形象,一樣的自私自利。不過隨著劇情的發展,對女人的印象慢慢改觀,總有那麼幾個人到底是站了出來。我從不覺得真的有什麼「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」之類的,他們也實在無需去改變什麼女人的形象,這根本不是一兩部電影能夠改變的,也不是死一兩個人可以改變的。真正要改變的是那群女學生。
這群女學生中,只突出了一個人物——書娟。書娟乍看是一個很乖巧的女生,然而看到她一直偷偷地觀察玉墨,我總是覺得書娟有點心理不正常,而且她的眼神,老謀子說是很有內容,但是我看著怎麼都覺得是一個裝憂鬱的人,完全沒有想像中的一個能選擇和同學在一起的女生應有的開朗活潑的形象。她帶領同學們跳樓,最後女人們上去了,沒辦法,只好說了一句:「我替你去!」於是女生們就都下來了。是的,不用死了,大鬆一口氣,癱倒在地上,卻不想想,你不去了但是最終還是有人要替你們去啊?你們有什麼權利去左右其他人的生死?甚至,在女人們說替你們去的時候連哪怕是一丁點表示都沒有?莫非這是影射目前中國社會很普遍的「不要扶老人「現象?當時真希望女生們跳下去了事。
女人們不爽了,「咱只是騙她們下來,怎麼能真去替他們?」這句話是大實話,誰不珍惜自己的性命呢?有人說既然說出口就不能不講誠信(這句話不知道會不會讓現在某些人汗顏),有人說姐妹們已經背負了幾千年的罵名了現在終於有機會雪恥了……最後終於決定去吧。於是艷情戲上演,不知道編劇是怎麼想的,在這樣一個沉重的背景下仍然要去迎合下觀眾的荷爾蒙需求,還不如就讓他們抱著坐在教堂的鐘樓上說會悄悄話更值得紀念。再接著,普通的艷情戲已經不能滿足關注的變態需求了,重口味的情節出現了。缺了一個人,喬治說我去吧,一番糾結之後,喬治化妝成女的去了(這是最為痛心的一個橋段,不知道喬治會遭受什麼樣的虐待),而此時,那群女學生依然一言不發,冷冷地看著一切的發生。難道她們只知道在幾千年的中華文明中女性失去貞操固然可悲卻不知道一個男的被QJ更為悽慘?
許多人評價這部電影,說是人性光輝的閃現。但是,有人性的人最終死去(約翰算例外吧),沒人性的人最終逃了出去活了下來並且能夠在N年之後不帶一點感情地敘述這個故事,這個或許才是老謀子更深的台詞?
約翰的一句話問得很好,「眾人不是平等嗎?」喬治的回答也很好,「只能這樣。」只能這樣是哪樣?很簡單明了,就是妓女去死。可是,學生是人,妓女就不是人嗎?一群有人性的人死去難道不比一群沒人性的人死去更值得惋惜?或許有人會說,假如妓女不去死也不能成就其偉大,的確如此,妓女必須死了才可以顯現出人性的光輝,不過及時是妓女們沒死,她們也表現出了替女生去死的美好願望,也可以稱為偉大。但女生們的表現也實在讓人不易接受——沒有感恩,沒有挽留,沒有惜別……假如要表現人性,完全可以讓女生們完全不知情的情況下讓妓女們消失,比如說把女生一個一個都敲昏,等她們醒來發現已經出了南京城,這樣至少能夠讓人接受。
不過這不電影也不是乏善可陳,至少幾個小人物的塑造還是很好的。喬治,盡職盡責,勇敢,雖然打心底是看不起妓女的,但是最後能夠挺身而出,也是很不錯。書娟的父親我個人覺得是刻畫得最好的人物,他為了自己的女孩做了漢奸,矛盾之中讓人不生痛恨反而覺得這位父親可親可敬。長谷川,一個被戰爭機器推動的螺絲釘,以一曲民謠表現出他的厭戰,在面對約翰的質問時也選擇了沉默,但他最終還是無力抗拒,表現出戰爭中個人的無奈。佟大為,一個國軍官兵,身為軍人,也算是對國家盡職盡責,為女生和浦生所做的一切,又不乏內心的溫柔。
總結這部電影,有人性的人帶著人性死去,沒人性的人背棄人性苟活。豈不痛哉!
2011年12月22日星期四   舉報

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