文化什麼時候開始代替你的思考從什麼時候說起

************這篇影評可能有雷************

      如你所聞，這個故事和紅樓夢無關。金陵刻經處，歐陽競無整理著書籍。楊仁山不在，梁啓超已走，孤獨，卻有經書陪伴。這次經手，有孤本十餘卷，幾經輾轉到手上，合計十四卷。如何帶出城，包括他自己，是一個難境。後，輾轉來大名批註十四本，驚喜，亦覺責任感。然天台人到訪，一絲曙光。後不可盡述，如若此般。
這個故事你可能聽過也可能沒聽過，我也不想藉此形而上地討論關於早些時候說的仁禮義，後來說的愛榮譽責任的關係和失衡後各種形態表現的東西，也不討論什麼女性視角，要知道她被接受的同時，還看到一些小三視角，猶如各種業和多少天，那種精神上得到愉悅感的你好像一個放風箏的小孩。
從我認識的一個妹紙說起。她酷愛小說，而且在她驚人的閱讀力下，讀了各時期各地域各種主流非主流的小說，在她手機某書架介面的閱讀器里，還躺著百多本。我曾經嘗試介紹她一些梳理類的書，被表示無感並向我彰示「文化有何用，有自己的思想才夠」。
我記得一個德國詩人說過這麼一句話，「In the works of man,as in those of nature,what is really deserving of attention,above everything,is—the intention」。我對這句話好像懷著寄託，因為他解決了我困擾多年的關於能量守恆的問題。
說到這裡，我想我也能預計到，各種叛逆者主導的逆襲會被我們從螢幕里看到。
再說說一些情節，用四個字，偽偽自然，那種鏡頭穿過一陣彈雨後畫面再模糊域不高的感應域上留下明顯晃動的畫面的紀錄片一樣的情節其實不太討喜。
看清這個世界要的是沙姆定律還是景深表呢？
你會有你的答案。   舉報