對日仇恨+捨己救人

 最近看了《十三釵》。有感。

如果說有文以載道的說法，電影也是有所載的道的，也就是主題。《十三釵》的道，是犧牲自己（也許是賠本的買賣）去救贖別人，無論是國軍犧牲自己救女學生，還是妓女犧牲自己救女學生。這個主題類似美國大片《拯救大兵瑞恩》。

《十三釵》在豆瓣上得分非常高，很多人都給了5星，我想原因有二，一個對日本人的仇恨，二是對人犧牲自我救贖他人精神的感動。

先說第一個，仇日。我先聲明立場，日本人侵華犯了很多罪，是絕對應該譴責，而且日本應該對中國進行賠償的。

但這十幾年，仇日好像成為了一種工具，需要和日本友好的時候ZF就不讓提，需要轉移內部矛盾的時候，或者需要和日本人談條件的時候，就拿出日本從1895年開始的一系列暴行來刺激青年和社會。這種仇日很功利。中國要做到的應該是自強，如果能做到自己強大，把日本遠遠拋在後頭，仇日的情緒就不會這麼大，那個人會對吸過自己血的蚊子耿耿於懷呢？恨日本說明對日本還是在乎，還是有些怕。

再說一個問題，我們對日本的仇恨很正常，因為日本犯下了嚴重的暴行。可是同樣是異國，俄國也幹過海蘭泡大屠殺的惡行啊，德國人殺義和團、強姦北京婦女也無數，蘇聯45年在東北也沒少操我們的良家婦女啊，為什麼我們現在不恨同樣暴行的俄國、德國和蘇聯呢，在中國人腦海里，這些暴行都沒有發生過。我猜想是不是就像《阿Q正傳》一樣，阿Q可以忍受被趙老太爺打，還覺得是榮耀，但是絕不能忍受被自己的平級、甚至以前還不如自己的長工小O打。中國人覺得被歐美人欺負很正常，但是被曾經是自己的徒弟——日本人欺負，就是奇恥大辱，所以加倍的仇恨小日本。

第三、凡是債務，都應該得到償付，而且加上利息。兩清以後，就不要再執著了。否則來回殺來殺去，恨來恨去，成了世仇耽誤了發展的時間。日本人應該怎麼贖罪，中國人自己可能也不明白。我猜想這個隱含的要求是日本人明確道歉，承認大屠殺30萬，並且賠償經濟損失，最好還成為中國的小弟。可中國政府當年明確的說明放棄了對日的索賠。現在的狀況就是，中國佔據了道德製高點，你看，你欺負我了我也沒讓你經濟賠償，你就應該聽我的，乖乖的。可是日本又不乖，在釣魚島、俄國輸油管道上和我們鬧彆扭，於是我們就加倍生氣，加倍仇日。說白了，中國不如直接開價要求日本對1895-1945的賠償，獅子大張口也行，賠完了大家就結算乾淨了。以後大家還是兩個國家，該怎末合作怎末合作，該怎末鬥爭怎末鬥爭。現在這種狀態，中國人也難受，日本人也難受，中國人總覺得日本人不認罪，日本人總覺得祖先的債還不清，久而久之疲了也就不認錯了。

再說舍己救助他人的問題。

為什麼要捨己救人呢？隱含的含義是不是被救人的人比自己更重要？還是看見別人要被害，不管那個是什麼人，也不管自己是什麼人，都要犧牲自己去救助他人？如果是後者的話，這種行為是自我道德滿足，還是一種聖人行為？

軍隊人員保護平民是應當的，畢竟吃納稅人的糧，所以有了佟大為的小分隊舍己救助女學生的故事，讓人感動。同時也有另一種說法，軍隊應該保護好自己，以後消滅更多的敵人，這是從更大層面上保護人民。你看紅軍撤離井岡山，去瑞金開闢新根據地了，井岡山的人民遭到還鄉團的清算。後來紅軍又轉進陝北，留下了瑞金老區的革命群眾。這個問題真的很難說，軍隊是不是應該犧牲自己保護平民，或者說保護知識分子。

妓女換學生，大家都是人，換了是崇高的精神，不換也符合人性，如果藉著大義說女學生、處女珍貴，以後女學生可以為社會做出更多貢獻，以此要求妓女獻身，那就是裝B了。

隨便寫一點，抒發一下自己所想。總體感覺這片子可以去影院看，但催情過度，硬傷較多，尤其是洋人和妓女的思想轉變太生硬，從長期角度看，很難成為經典影片。   舉報