張藝謀改風格了？

nova2000記得張藝謀就是靠唯美的畫面來取悅觀眾的，他的電影基本就是沒有什麼內涵，今年碰巧馮小剛居然沒作品，今天就胡亂買了張票準備再次欣賞一下張藝謀的唯美藝術，沒想到這部片子。。

一、有一種被西方的宗教斥為異端的說法，人可以通過自身向神直接對話，人可以在任何地點和神直接交流，這種說法等於否認了教廷和宗教人員、場所存在的必要性，自然會被西方自稱正統的教派認為是異端。
張藝謀在本片中體現的恰恰就是這種異端，這片子裡面看似有教堂、有神父，實際上神父沒有能力保護女學生，和那些妓女，教堂也沒有。
一開始是軍人保護女學生，後來保護妓女的是那些女學生，再後來妓女保護女學生，也就是說只有人本身，通過自己才能夠保護自己，
這是一部真正的打著宗教慈善的旗號，倡導人本主義，反擊宗教慈善、嘲笑宗教慈善無能的片子（紅十字的大旗一遍一遍的被鬼子的腳踏過）

二、片子裡面的妓女哪裡是妓女啊，明明就是聖徒、殉道者，如同宗教故事裡面為了保護耶穌基督被用殘酷手段殺掉的人，我看到最後的12個女人的一幕彷彿看到了米開朗基羅描繪耶穌基督的12個殉教的聖徒，或者說張藝謀在把宗教的皮去掉後，承認了人性的光輝，承認了人是不需要有神來救贖的，只有人能夠戰勝魔鬼，只有人能依靠自己來戰勝魔鬼，
佛教裡面有割肉飼鷹、捨身餵虎的故事，12個妓女的行為代表的含義遠遠超過了宗教經典

三、鬼子談了一首曲子，認為很好聽，女學生們唱了一首歌，鬼子也認為很好聽，音樂看似是沒有國界的，但是當神父哀求鬼子不要帶走女學生的時候，鬼子拒絕了，因此音樂是有國界的、音樂是有民族的。這不是說明張藝謀狹隘，張藝謀只不過大大的喊了一聲，震醒那些認為***無國界的人

四、影片的最後：12個妓女加上一個男孩，12個女學生+一個男人都離開了教堂，教堂旁邊只留下了一個死人，宗教人士不抗議就不錯了O(∩_∩)O
12+1=13,13在西方一直認為是不吉利的數字，而在東方，非常的吉利，13代表了跳出輪迴，什麼是跳出輪迴，成為神就是跳出了輪迴
電影的結尾告訴我們：遠離宗教，靠自身的努力才能夠跳出輪迴
在那個時候，我看到了神，什麼是神？神在每一個人的內心，我們不需要什麼教義，每一個人都是神。

五、妓女、骯髒的代名詞，怎麼能夠是聖徒呢？張藝謀通過對哲學的探討，觸及到了宗教不願意討論的領域，掏空了宗教的基礎，這一點做的確實是漂亮。宗教的力量nova2000一直認為就是肘腋之患，依靠宗教來進行統治到最後沒有不分裂的，政教永遠不可能合一

六、戰爭讓女人走開，妓女、柔軟無骨的身體、張藝謀在換衣服的那段充分體現了自己擅長的唯美表現手法
沒有鐵血
通篇都覺得她們是一群弱者，片尾的《秦淮景》，聽起來如同女人的身體一樣柔軟，內裡卻似乎有她們身懷利刃帶來的一股殺氣

七、據說中國改開這些年錢賺了不少，軍心卻都渙散了，都被金錢腐蝕了。影片最後的《秦淮景》聽起來就充滿了糜爛腐敗的味道，也許中國早就做好了準備，眼前的一切不過都是障眼法，給鬼子們的障眼法

八、有一句話說得好：中國從來都不缺大導演、大製作、大牌明星、大筆的投資，然後出來的是一個大爛片，也許金陵十三釵也是一個大爛片，也許金陵十三釵是一個隱藏得很深的片子。
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