十三釵說我們死後不要拍成電影

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一念善則眾生即佛，一念惡則眾生皆魔！
我也要說兩點
1、先說人人平等。我尊重你是因為你是個人，是個中國人；我不尊重你是因為你是個妓女。中國人自古都憎恨假、丑、惡，弘揚真、善、美。試問這世界誰不喜歡真善美，誰都厭惡假醜惡。但是這大千世界，連佛主都時時提醒自己罪過罪過，可見任何事物都是在真和假，美和丑之間互相轉換的。事物都有兩面性，再美的事物都有她醜惡的一面，再醜的事物都有她美麗的一面。所以我們應該永遠都尊重表里如一的人，憎恨表里不如一的人。這才是中國一直在弘揚和追求的精神。在這大千世界裡，佛主無法保證人人都表里如一，因此對於那些表里不如一的人，在某一時間，醒悟、悔悟、覺悟，用自己的生命和行為去幫助和救濟他人和犧牲，這就是佛學說的回頭是岸，這也是很偉大的，也是很真很美的一面。眾生平等、眾生平等、緣起緣滅的行為，大徹大悟的舉動，後知後覺的懺悔，都是萬事有因有果，眾生向善吧。平等的對待他人就是對待自己。看事物也要看他的兩面性，罪過罪過，眾生向善才是正道。
2、強姦比屠殺更狠毒，國人的硬傷。愛國主義片不是這麼拍的，南京大屠殺，日本侵略中國，這些歷史片，張藝謀您可以從戰爭的殘忍性，可以從死亡的恐怖性上去表現，但是從女人被干被侮辱這上面去極大的誇大的表現日本的罪行，這是大家都不願意看到的，雖然事實是存在的，大家也是想得到的，但是作為一個中華兒女，作為一個士兵，一個軍人，一個鐵錚錚的中國男兒，誰願意看到自己的同胞，自己的女同胞，自己的國家的婦女慘遭外人、外國人的侮辱和強姦？
    另外補充一點，曾經看過韓國某個導演的電影作品，也是喜歡從妓女的角度去表現女性的真善美的一面，片名忘記了，說的是一個無賴當著她男朋友的面強吻一個美女，然後這個美女吐了一口水給這個無賴，繼而被無賴懷恨在心，繼而這個美女錢包被搶，繼而去偷東西，繼而第一次去做妓女，繼而每次接客都被這個無賴偷窺。這個無賴其實是個皮條客，他用他自己的方式去愛著和保護著這個成為了妓女的美女。當然影片中穿插了1張成為碎片的照片的暗示。後來影片有3種結局。成為了碎片的照片的結局是其中之一，另外2種都是美女沒有成為妓女，而是善良的對無賴提前露出善良的微笑，繼而沒有遭到陷害。另外一種不記得了。雖然這個影片告訴我們「女人這個動物的雙面性」。相信張藝謀也是想叢妓女身上發現閃光點來弘揚民族精神，來弘揚人道主義精神吧？
    張藝謀，你記住，你是個大導演，你不應該拍這些爛片的，你可以從正面，從宏觀角度，從整體上去表現，去拍任何一部大片，代表中國的，代表中國曆史文化的，代表中國人民的，但是作為一個大導演，你沒必要去從陰暗的、狹小的、齷齪的角度去表現，更去拍成一部大片，所以即使你是一位大導演，即使你站在上帝的肩膀上去表現人人平等，去表現人道主義精神，我也只看到了你的卑微，看到了你不是爺們的一面，不是男人的一面，永遠沒有從男人的一面去拍任何一部電影！！！！！！別個那個韓國導演拍的是深刻反思的從妓女角度去發現陰暗、虛偽、自私的人性，殘酷、現實、罪惡的社會的一面，別個是小導演，拍的是小成本的電影，雖然也有意義也很深刻，但是上不了大檯面的，擺脫你就不要學人家了，不要去強姦任何一部劇本，不要去再去用你自己的女性化的個性，女性化的拍攝的大片來強姦國人的思想了。好不好！你是大導啊，拍不好回家種地去吧。
3、試看如今之中國。中國自唐以來在全球都是財富的象徵，黃金、珠寶、茶葉、絲綢、更主要的是東方女性的美女。這些都一次又一次的誘惑著西方、東方變態民族的人的貪婪的慾望。擺脫了，中國女性的美麗，中國女性妓女的一面，全世界已經人盡皆知了。不要再拿中國女性拍成電影侮辱中國男人的臉面了。中國男人也有血性的一面，也有錚錚鐵骨的一面，擺脫別讓中國男人再承擔、再負重更多的思想包袱和負擔了，好不好！   舉報