今天你13了嗎

最近只要跟別人碰面，要不就是被問你看十三釵了嗎？要不就是被邀請，我們去看十三釵吧？毫無疑問，張藝謀成功了。

但是要問十三釵好不好看。我還是持很保留的意見的。

關於南京大屠殺的相關作品不少。這部十三釵應該算是在浩瀚的歷史裡，開一個小口子來講一個故事式的小切口作品。但是要從小口子切入，這個點應該是充滿了張力的，甚至能像蝴蝶效應一樣輻射到幾萬公里之外的地方，類比一下，就是這個小小的故事一瞬間能撼動起整個歷史的巨石，或者像落入湖心的一顆石子，「砰」一下，整個水面都沿著中間蕩漾開了。總之，無論是哪種方法，要有「砰」的一聲。可惜，這裡沒有。

對於苦難的描述，我們民族的導演一點都不生疏。因為種種原因，這個民族一直就如苦行僧，始終是一副憂傷陰鬱的表情。本來，遺忘並不算是對歷史的背叛，因為無論如何，我們總是要沿著歷史的車輪滾向前的，可是，他們好像對描述苦難、賺取眼淚充滿了無法遏制的熱情。這實在太可怕了。

這部十三個妓女拯救十三個處女的故事，看到最後真的味同嚼蠟。如果你要講捨身取義，完全不需要這種充滿了中國式敘事方式的臉譜化的兩類人物；如果你要彰顯人性的光與暗，你可以只講貝爾這一條線，如何在撒旦與天使之間充滿張力地切換，以彰顯戰爭之中的人性的光芒；如果你想講述亂世裡的商女們如何在自己的身份與民族災難之間的掙扎與矛盾，你可以只講十三釵這個群體，她們在戰爭的背景里如何自處以及與這個時代共處。但是，你為什麼一定要講這樣一個莫名其妙充滿了鄉土氣息的四不像故事呢。對的。這就是一個充滿了鄉土氣息的故事。關於不要臉的蕩婦們與好人家的姑娘們的故事。所有其他的東西都淪為了陪襯。

再來看張藝謀的軟色情。無可救藥的惡趣味。

從十三釵出現的第一幕起，她們就沒有過穿著整齊的時候，永遠都是衣衫不整，永遠都是放蕩不羈，永遠都是一副剛剛被蹂躪完了的樣子。當然我們可以說這是放蕩的本性的體現，但我想累贅才是最大的不現實吧。有時候真的會覺得張藝謀真是個作到死的導演。不僅作，還希望大家都能看著他的作眼裡常含淚水，失去判斷力地對他的鄉土題材照單全收。對於一個故事來說，張力與放縱是截然不同的品質，張藝謀總是搞錯。節制地講好一個張力十足的故事才是一個好導演該做的事。可惜，看到的只有廉價的氾濫。

很不合時宜地想到了廖一梅的一句話：如果你不相信節制是通往幸福之路，那麼我告訴你，放縱更不是。雖然說的是感情，但是有異曲同工之妙。反正喋喋不休地哭訴不是成年人的權利。

有的時候我真是弄不懂，我們要求每一個人忘記過去，期待未來，否則我們會覺得這個人會被世界遺棄並且不值得同情。但是為什麼我們對於歷史就不能這樣釋懷呢？一定要一遍又一遍地撕開自己的口子，展覽給全世界人看。難道是因為歷史是由整個民族一起製造的，因而總體高於局部相加之和嗎？如果一段歷史會讓一個民族沉重，正如一個人的過去會讓自己痛苦，那麼為什麼一定要唸唸不忘並且一遍又一遍地嘴嚼呢？我們應該在記住這段歷史和往前走之間尋找到一條光明之途這樣才算正經事吧。

好吧，歷史是經不起這樣折騰的。你們如果真的這麼熱愛歷史，就請尊重一些吧。別再放任自己的惡趣味了。
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