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阿波卡獵逃--Apocalypto

启示/启示录/阿波卡猎逃

7.8 / 332,783人    139分鐘

導演: 梅爾吉勃遜
編劇: 梅爾吉勃遜
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蘇革囊

2012-01-01 22:44:30

《啟示錄》——末日狂歡

************這篇影評可能有雷************

瑪雅說2012年是世界末日,對於他們來說這個預言中的末日足夠遙遠,遙遠到他們不至於產生焦慮感,而對我們來說,糟了,現在已經是2012年了。被網路、汽車、電視包裹的現代人複雜無比,出於人類共有的祖先崇拜情節,淳樸簡單的古代文明在我們看來似乎都籠罩在神秘迷霧中,一句預言隨著時間的流逝愈發擁有魔力,所以我們心情複雜的看待這瑪雅人的這一預言,儘管瑪雅早已湮滅。那麼,有一個有趣的疑問,瑪雅人有沒有預見到自身將會在西班牙人手中遭到毀滅呢?
《啟示錄》是梅爾吉布森於2006年拍攝的一部關於瑪雅文明末期狀況的電影,這部影片以其極盡寫實的風格在電影史上顯得如此卓爾不群,而極其震撼性的片尾則是畫龍點睛之筆,讓這麼一部驚險動作片擁有了對文明興亡思考的嚴肅主題。
在《新約聖經》的最後一章《啟示錄》中,描述的同樣也是關於世界末日的情景,以及上帝重現,末日審判的到來。作為虔誠的天主教徒,在2004年導演《耶穌受難記》吉布森在《啟示錄》中所要表現的同樣是關於瑪雅人的末日。
1、 部落的末日
影片主人公虎爪所屬的小部落生活在靠近大西洋的叢林中,某日在捕獲獵物後,整個部落喜氣洋洋,而胖胖阿呆由於沒有子嗣,受到一再的戲耍,所有人瘋狂的嘲笑阿呆。然而在狂歡之後,部落遭到奴隸獵手的洗劫,所有活著的成年人都被捕獲,押往瑪雅的都城,作為活祭獻給發怒的神靈。
2、 瑪雅的末日
虎爪及其族人被押解到了瑪雅的都城,等待他們的將是被送上金字塔,剜心斬首。瑪雅人相信活人的心臟和頭顱可以取悅羽蛇神。在瑪雅末期,瘟疫橫行,由於乾旱農作物欠收(有研究認為這是由於環境破壞造成的),只要羽蛇神收回它的怒火,那麼太平盛世會重新到來。為此,據說瑪雅人使用了8萬人來活祭神靈。影片中活祭的場面殘酷血腥,可是狂熱的瑪雅人,無論貴族還是平民,為每一顆取出後仍在跳動心臟歡呼,為每一顆從金字塔頂滾落的頭顱喝彩。宗教性的活祭活動倒像是一個盛大的狂歡派對,然而這種狂歡將隨著西班牙人的到來變為哀嚎。以殺人為樂的瑪雅人,不知死之將至。
3、 奴隸獵手的末日
因為突然的發生的日蝕,被瑪雅祭司敷衍為羽蛇神已經收回了怒火,虎爪幸運的逃過作為犧牲的命運。可是奴隸獵手將他們作為殺戮的對象,開始了一場殺人遊戲。奴隸獵手的快樂被虎爪的頑強逃脫所打斷,作為影片矛盾最為激烈的雙方,在叢林中開始一場性命相搏。當然,雖然處在絕對劣勢,可主角在不死光環照耀下,當然不會死。在殺死奴隸獵手頭子後,虎爪踉踉蹌蹌跑到大西洋邊,他和剩下的兩位獵手看見了他們從未見過的帆船、十字架和洋鬼子。
後來的在南美大陸發生了什麼事情我們在世界史的課本上都早已獲悉,狂歡之後的末日偶然而又必然的到來。對於瑪雅文明來說,西班牙人是毀滅者,但是對於西班牙人來說,如此野蠻嗜血的原始人是他們審判的對象,他們在傳教士的十字架下行使了基督的權力。
撇去宗教意味不談,吉布森在這部影片中同樣在反思人類的文明。瑪雅人在末期醉心於興建高達的金字塔,追求奢華,片中有倒伏的大樹還有被夷為平地的叢林,木訥的奴隸如同機器一般採集石灰,粉刷金字塔。看似盛世之下,卻危機四伏。這也是對當代世界的一種隱喻,末日或許就潛伏在光彩四射的霓虹之後,現代化並沒有消磨人類的焦慮感。而造成這一切的原因,片中虎爪所屬部落的長老講述的故事中似乎一語道破:鷹給了人好眼力,老虎給人以強壯,蛇告訴人大地的秘密……得到所有能力的人離開後,貓頭鷹說它在人的身體裡看見一個洞,深的像永遠填不飽的肚子,這個洞就是人的慾望之源。
文明就是慾望,而慾望會把人帶入末日,即使偶然的小行星沒有在2012撞擊地球,可末日必然到來。
關於末日預言,有意思的是,一位瑪雅長老說:「根本沒這末日預言這回事!」他說瑪雅人從來沒有這類想法。至於瑪雅人所說的2012年,指的應該是人類在精神與意識方面的覺醒及轉變,從而進入新的文明。相比而言,我更原因相信這一個說法。

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