歷史不需要我們偶爾疼一下的同情

看完此片在床上躺了很久，一些想法總是冒出來，讓我不敢入睡，索性起來，把它打出來。

首先，說一些題內話。

這部影片的故事確實不錯，每個人物背後都有屬於他們自己的故事，雖然只是用幾句話帶過，但是顯得很完整，總覺得組合在一起之後，哪裡出了點問題。其實，李教官，雖然是故事得以發展的關鍵人物，但他和俠女救學生的故事似乎沒多大關係，顯得多餘。或者，把這個影片理解為他死之前是一個故事，表達愛國將士的那種情懷，頑強的精神之類，死之後是一個故事，也是這個影片的主要內容。但對於一部影片來說，還是單純些好，這樣比較容易不會顧此失彼，才能把故事講好。

另外，對於那場床戲，我不曉得為什麼要加，整個基調和影片不符，那段感情也顯得多餘，其實，他們從最初的相識到最後的相知，停留在知己的情義上就好了，因為絲毫看不出來感情有濃烈到非要上床，而且都到那種時候了，他其實正常不該是有這樣的舉動，好吧，就當要，你好歹也長一點，就一個親吻鏡頭算什麼。

對於影片不想多說什麼。下面是題外話，只是個人觀點。

說實在話，這片從頭到尾，我看的挺平靜，不像以往那樣憤憤不平的想馬上去滅了全日本。我不知道什麼原因，雖然看的時候，聽到那些慘烈的場景和叫聲，還是會本能的咒罵幾句，但是，相對以前，真的在感覺上變了很多。

我後來開始想，是不是對於這段歷史，我們幾十年來大多時候都用了一種模式，那就是把好不容易結疤的傷口，一遍遍撕裂的血肉模糊，讓人痛的不敢看，這才是讓人記住的最好方式？在我看來，兩個姑娘在被敵人殺害之後的鏡頭實在沒必要那麼直白，這樣的鏡頭對我們來說，太殘忍了。我一遍遍的說不要，卻終究還是看到了，而且是這樣強迫的被看到。

我不是要評判什麼，對於歷史，我不能算是合格的，這點我很慚愧，但我也想推卸一點責任，是什麼讓我們變成這個樣子。歷史的教育不該只是書本中的一些數字，強迫著我們背下，考試，然後，瞬間遺忘，這樣的教育，有何意義。

而我們所謂的愛國，又是怎樣的呢。天天喊著抵制日貨，有多少人真的去做了。愛國不是在有一個事情出來之後，喊幾句口號，隨波的砸幾家日本人開的店，或者中國人自己開的賣日本進口產品的店，這不是愛國，這是流氓，因為你砸完之後，罵完之後，一切照舊，你還是用著他們的科技，聽著他們的歌，過著你們原先的日子，忘了你們該記得的。還記得那個穿著漢服，卻被人誤會是和服，被逼當眾脫掉的女生嗎？

可是這些，有的「愛國者」卻不讓人有開口說的機會，你一旦那個時候不和他們同一陣線，把日本人往死裡罵，你就是不愛國，你就是漢奸，就像書娟的爸爸被人誤會一樣，我們總是根據一些片面，就很肯定的去給某人下定論，所以，除了罵聲，只有沉默，因為槍打出頭鳥，大家都不想被說成不愛國，因為這樣他們會覺得委屈。

可什麼是對的，什麼是錯的，我們沒有好好的去想過。像這個電影一樣的故事，幾十年來我們看了多少，認真問問自己，在罵完之後，你們真正的轉變了多少。當那時的慰安婦在國際法庭上為當年的傷害爭取權益和尊嚴的時候，你們在做什麼；噹噹年的抗日英雄，現在窮困潦倒的時候，你們在做什麼。

有人說這樣的影片不值得拿出去參與所謂的獎項角逐，我個人讚同。回想一下自己看完這個片子的感受，除了憤怒，是不是更多的時候對裡面悲慘人物的同情？可是，他們需要的是同情麼，我們需要的是同情嗎？

一個國家有這樣的歷史確是不幸，但對於這段歷史的銘記，不該是這樣，不該時不時的拿出來，讓人一次次的回憶那些徹骨的痛，特別是那些倖存者，他們看到這樣的鏡頭，又會是怎樣的感受？難倒就沒有其他的方式讓我們銘記了嗎？

我們天天說著要銘記歷史，沒錯，歷史不該忘，但更重要的是我們要走出過去，而走出過去不是靠這樣一步一回頭的拖著步子，我們應該把歷史放在心裡，抬著頭，邁著堅強的步子向前走，不要人家讓開道路，看著我們，滿眼同情。銘記不該只是形式。

歷史不需要我們的同情，我們不是牛，不該被抽一鞭子就罵一聲，這樣疼一下叫一聲的愛國，是對歷史的侮辱。靠經濟的強大贏得的所謂「尊重」，也只不過是他人在你可利用之時的權宜之計，當你的譴責，保護不了你的人民之後，你應該試著去做點什麼。要知道，以後的歷史，是我們的現在創造的，不要再往後的日子，再繼續前路的覆轍。而這個時代，在你我手裡。




我不知道是否把我所想表達完全，特別是這麼敏感的話題，而且每個人對每句話的理解必然是不同的，我不能保證每個人都看出我這些話裡的善意，但我還是說了，因為只要有一個人懂得，我就欣慰。至於如果有人出言不遜，我也先回一句，我是在愛國，而不是愛你，我不需要向你證明，所以你的看法，我也不在乎。真心希望，除了知道30萬，我們還能知道點更多，做的更多。   舉報