1937年的南京，對我們意味著什麼？

我們究竟需要一部怎樣的電影，去祭奠那段不堪的歷史？

毫無疑問，這是中國電影裡最貼近真實二戰環境的影片；不可否認，這一部影片最出色的地方是劇本，打磨了四年的劇本讓貝爾入戲，讓倪妮、曹可凡等「新人」完全融入，讓每一個人的生與死都充滿了意義。

傷疤終於是要被揭開的，哪怕你掩飾得再多，唯恐避之不及。雖然我們最近幾年有各式各樣的影視作品，在螢幕上殺了不知道多少的日本兵，但是很少有人願意去觸碰那塊最敏感的傷疤——南京，1937.

06年春節去拜訪南京大屠殺紀念館，那一片館區與外界分明是兩個世界：肅殺，哀樂徘徊，憑弔的人低頭不語，每個人的心都很沉重。看著紀念碑上300 000的數字，彷彿在耳邊就可以聽得到30萬人的哀怨之音。

這樣的慘劇既然發生了，我們無法去迴避，無法選擇去遺忘，我們所期待的，只能是避免這樣的事件再次發生。

戰爭本身是最殘酷的生命體驗，親情、友情、愛情在戰爭的利刃之下被根根截斷，妻離子散、家庭瓦解、避難與反抗、忠誠與背叛，在這種極端的條件下，所有的關係都面臨瓦解和重建，沒有人能夠獨善其身。這一次的戰爭，並不是我們在《地道戰》、《地雷戰》或者《小兵張嘎》等影視作品中看到的那樣，人民群眾依靠自己的智慧和「鬼子」進行周旋，頻繁上演「以弱勝強」的好戲——這樣的戲，更多的是處於宣傳上的需要，真正的戰爭在於一招走錯滿盤皆輸。每一步的選擇，都是智力的較量，沒有人真正的像「無頭蒼蠅」一樣的被對手牽著鼻子走。事實上，過往的作品太過於強調敵後戰場的游擊作戰，對於失利和受挫往往只是輕描淡寫，對於被壓抑和掙扎的人物，缺乏足夠細緻的刻畫和描寫——大概在我們的領導者看來，我們是當然的勝利者，挫折只是勝利道路上的一個小波瀾罷了。
在這種「勝利者」姿態的主導下，我們的教材、影視作品等官方的宣傳工具，不遺餘力地在宣傳著「敵後根據地」的種種勝績，卻對正面戰場上的戰爭以及淪陷區人民鮮有關注，即便是我們的特工人員身陷日偽地區，也擺出各式各樣的高姿態，出入各種高級娛樂場所，時刻不忘自己是「勝利者」的架勢。至於南京的慘狀，在政府一面「痛斥」日本右翼篡改教科書的同時，另一面我們的教材里也僅僅是幾個段落而已——或許在某些人的潛意識裡，只有戰敗者才必須把各種慘絕人寰的劣跡寫盡，而戰勝者就不必去關注這些「勝利道路上的小波折」了。
在《辛德勒名單》、《鋼琴師》這樣的作品問世之後，我們自然會同情猶太人——因為大部份留在歐洲的猶太人，二戰中被屠殺殆盡；他們不是二戰的勝利者，因為勝利的成本太高。而我們則不然，在一個英明的領袖指揮下，我們連續打贏了兩場（也許是三場）戰爭，我們讓一個政權偏安一角，讓一個萬惡的國家嘗盡苦頭，讓自己的人民站了起來——我們當然是勝利者。以這種勝利者姿態去看待過去的歷史，我們當然會記得那些「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的片段，自然會以此為榮，自然會對戰敗者嗤之以鼻甚至冷嘲熱諷——因為我們是勝利者。
當一部影片開始放低身段、描繪淪陷區的人們各種逃難之狀況時，自然有人會覺得不舒服；當我們需要美國人的臉作為通行證的時候，自然有人會覺得不舒服；當漢奸並非只是充當敵人的走狗時，自然有人覺得不舒服；當商女來扮演犧牲者甚至是烈士的時候，自然有人覺得不舒服。他們不舒服的地方在於，這不是一種戰勝者的姿態，這些人很難與「勝利者」掛鉤。猶太人當然沒贏，他們大部份死在了集中營裡，我們是同情者、旁觀者；我們贏了，於是我們不能這樣苟且偷生，更不能看著對方的臉色行事。

一個民族無法正視自己的苦難，這才是一個民族最大的悲哀。

有人說這部影片很像是張藝謀在《活著》那個階段的作品，我深以為然。這一次的落腳點，是一群小人物。職業軍人組成的敢死隊，普通的逃難女學生，被神父收養的孤兒，落難的商女，以及美國來的殯葬者，他們中沒有「料敵在先」的謀略家，也沒有能力過人的能士，他們所依靠的是對活著的勇氣和信念，一種「活下去」的精神。這並非是什麼「高尚」的思想，最後的拿名換命也不是什麼「崇高的犧牲和獻身精神」，只是命運推動著他們走到了那個十字路口，自己做出的選擇。當一個人做出某種決定時，並沒有因為什麼崇高的精神感召，事實上在危機的時刻沒有人會去想這些無關緊要的東西；在那時、那刻，他如此的抉擇了，並願意去承擔由此帶來的後果，至於那些「值得還是不值得」的價值判斷，自由後人評說。在這種時候，我們不可能去奢求某種思想灌輸發生作用，因為任何的精神力量都無法自動轉化為物質刺激，一個連飯都吃不飽的人還在大談某種主義或精神的妙處，這種人無疑是瘋子。

我們所作出的決定，是那時那刻各種因素揉雜之後的結果，只是我們甘願接受由此帶來的種種後果。

最後再討論一些有關「價值判斷」的話題。價值判斷，本身就是一個「誰也說服不了誰」的價值選擇。每一次的爭論，只要刨根問底，都是價值判斷的不同造成的。對於同一件事，不同人依據的標準不同，路徑不同，得出的結論當然也各有差異。從這個角度出發，我們就能很自然理解「為什麼集體行動往往缺乏邏輯」這個問題，即便是非常強的制度約束，也無法完全束縛一個人的所有思想和行為；無論是開放環境還是封閉環境，價值的輸出結果很難確定，異常值也千奇百怪，雖然我們可以認定一個大多數人的判斷取向，但是擴散到其他緯度，這個結果依然是發散的而非收斂的。以此觀之，這部電影自然會引起很多的爭議，比如「商女救國論」、「美化美國人」、「美化漢奸」等等，進入電影院的人當然有各自的觀點和看法，出電影院之後每個人的生活還得繼續。如果這部影片能夠讓你心裡感動，或許是各式各樣的緣故；至少，這部影片同樣讓我感動。

最後，謝謝所有出演本片的日本演員和軍事顧問，你們的職業態度超越了一些狹隘的民族觀。謝謝你們。   舉報