《Seinfeld》與《金陵十三釵》夾縫中的處女情結

因為連大神的推薦，我上午看了Seinfeld，其中一幕很值得玩味：Seinfeld與新結識的女朋友打得火熱，對方挺不好意思的透露自己25歲，還是個處女。Seinfeld心中打起了小九九：要是跟她get laid，責任有點大，她對第一個男人肯定唸唸不忘，以後分手不好脫身。這劇情要是給了中國人，估計立馬變成女的奇貨可居，男的見獵心喜，最後一拍即合，皆大歡喜。

另外一個美劇，中國小保姆給國外富豪打工，本想恃著處子之身挖個金礦，哪知人家老美不吃這一套，根本不鳥你；小保姆學乖了，掌握幾手床上功夫，美夢成真。看看我大天朝處女文化威武，必將遠而征之，連西方小編劇都了解其精髓。

轉到我校內上前幾天《金陵十三釵》關於「讓處女先走」的狀態，有人下方回復我說「捨己為人嘛，替別人受死啊。應該也是妓女人格高尚的體現吧。不然學生妹受了日本鬼子侵犯大家看了不忍心嘛」。雖然我心中默默問候了他家祖宗好幾代，但本著救死扶傷之精神，我也宣揚了一下上帝造人生而平等，不是多接了幾次客就一定要被人強暴的觀念；最後此人表揚了我思想開放，呵呵結束。雖然身處同一時間空間，我也不得不承認異次元的存在。少年，我都替你捉急哎。。。明明李銀河老師都說了嘛，性觀念開放與受教育程度成反比，如果這個報告無誤，那我肯定是遇見了95%置信區間外的特例。管你211還是985，總有不在少數的「忍心看妓女受辱」的男生，以及沾沾自喜是「黃花大閨女」的女生；這膜不一定比豬肉生產時蓋上的檢疫藍章更值錢，但認的人也挺多。

根據豆友附上的拉貝日記。十三釵的故事確有歷史背景。日本人來了，要帶些女人走，誰走呢？這是個可怕的問題，簡直能夠想像妓女們背後普通百姓窺伺的綠油油的眼光，為什麼不說她們是公共道德綁架而必須「捨己為人英勇就義」的犧牲品？大難來臨時的人性應該是乾癟的，是只有求生慾望的動物性；所有人都認為妓女已是不潔之身，與其浪費處女供給日本兵，不如你們上好了，還成就了你們大義的美名。可能會有一個人的高尚，比如玉墨，但不能簡單泛化到整個群體；非要十三釵湊數，未免作秀的成份太高。既然大家非要看婊子也有情的道德昇華，那我不妨說，杜十娘怒沉百寶箱，可比那些想以處女之身待價而沽釣個金龜婿的人單純可愛的多。不過我們提倡思想多元化，不能拿蒼蠅拍將這些小農思想者（好基友夢姨語）全部拍死，只好繞道而行了。

嚴歌苓這劇本寫的我不感冒，張藝謀拍片一套我也挺受不了。最後歌唱的好好的，怎麼突然書娟就產生幻覺變成十三釵扭著屁股款款而來。忒三俗，就跟黃金甲裡面酥胸半露一樣，用蘇七七的話說：這都是物質貧乏的後遺症，想像皇帝過的日子：饃里夾著肥肉！

最後祝處女情結者一輩子找不到處女，天天感覺被其他男人奴役。要實在忍受不了，就學學康德，中世紀體液理論嚴格恪守者，不劇烈運動，不法式熱吻，不XXOO，老處男一枚，活了80歲。長壽萬歲~
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