《金陵十三釵》沖奧之冷眼觀

    當年，李安憑藉《臥虎藏龍》勇奪奧斯卡最佳外語片獎，國內的導演們是說不完的羨慕嫉妒恨。因此，中國電影業掀起了大片製造的浪潮，群起而跟風之。從某個角度來講，《臥虎藏龍》可以說是中國式爛片出現的「始作俑者」，沒有《臥虎藏龍》，就沒有跟風的《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》《無極》《夜宴》這樣爛片四連發。號稱大陸導演一哥的張藝謀在歐洲的各大電影節上得獎無數，老謀子用電影征服了亞洲和歐洲，可謂是信心滿滿，正在高唱「東方不敗」之際，李安卻亮出奧斯卡這張牌，老謀子頓時眼紅，心想要號稱「東西方不敗」，那就必須奪得奧斯卡大獎。此後，老謀子矢志不移，屢敗屢戰，用《英雄》《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》數次沖奧，但都鎩羽而歸。本著捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬的精神，砸大錢，請名人，炮製《金陵十三釵》，扯起六億人民幣投資的大旗，信心滿滿地踏上西征之路，卻不料再次遭遇滑鐵盧，不知老謀子有沒有覺得傷不起呢？
    在很多中國導演的心中，能否獲得奧斯卡最佳外語片獎是電影能否得到國際認證的重要指標。老謀子作為其中的代表，也不例外。以《英雄》為界，《英雄》之前，老謀子拍電影是拍給中國人看的，從《英雄》開始，老謀子開始追逐國際的步伐，瞄準西方觀眾的審美趣味，製作國際化大片，謀求國際認證。但何曾想過這個國際認證其實僅僅只是西方認證，跟我們東方社會有半毛錢關係？其實電影的審美具有很強的民族主觀性，不同的民族，不同的文化，不同的認知，對電影的審美都不相同。有這麼一個故事，一個中國女孩找了一個美國男朋友，她帶著這位老外男友去看在中國可謂家喻戶曉得電影《大話西遊》，老外男友看睡著了。禮尚往來，這個老外男友也帶著她去看美國的國片《星球大戰》，她看睡著了。這個簡單的真實的事例說明的是，《大話西遊》和《星球大戰》都是拍給本國人或者和本國具有文化淵源的國家看的，符合本國人或者和本國具有文化淵源的國家的人民的審美趣味。其他國家就靠邊站了。這就是很多出名的導演和演員拍國際製作的電影后，許多國人不喜歡看的原因。比如李連杰在國內拍的電影大多為國人津津樂道，可是去美國之後拍出來的電影，雖然在西方也挺受歡迎的，但是國人看了之後總覺得比不上以前。那是因為功夫皇帝去了美國之後，是按照西方的審美趣味來打拳，而不是打給中國人看的；再如周潤發當年在國內影壇可謂是叱吒風雲，可是遠渡重洋後卻淪為打醬油的角色，處處受制之後還是灰溜溜的重返國內。就是因為發哥的螢幕形像隻符合東方文化的趣味。李連杰、周潤發，還有成龍，最後不還是重歸中國影壇了？因為只有在中國這個文化圈子裡，才有他們發展的基石。就連陳冠希宣佈推出娛樂圈後，到美國打了一圈醬油後，還是回到中國來撈錢。因為就陳冠希那副痞子樣，最多吸引一下中國這些無知少女，西方文化圈裡面的女的正眼都不會瞧他。可能有人會說，美國拍的很多電影，我就覺得很好看嘛。這是一種後殖民主義時代出現的殖民心態，強勢國家的殖民必定帶來強勢文化的入侵，而我們這些曾經的被殖民者在潛意識裡已經認可了殖民的強勢文化，不知不覺中向強勢文化看齊。由殖民主義時期出現的東方從屬於西方的情況一直影響至今，所以，所謂的國際文化其實是西方文化，所謂的國際認證其實是西方認證。東方的東西要走向國際需要得到西方的認可，但西方的東西走向國際只用得到西方本身的認可就行了。由此看來，老謀子連吃敗仗的原因就不言而喻了。

    老謀子是什麼人？一個鐵路工人，一個電影學院畢業的攝影師，一個深受中國傳統文化教育和影響的中國人，一個沒有接受正規西方文化教育的中國人。這樣一個導演，在中國文化裡面，能如魚得水，遊刃有餘。《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》等一系列影片和北京奧運會開幕式的盛況無不說明了這一點。但是在西方文化里，老謀子也僅僅是個菜鳥而已。老謀子，你還不要不服氣。別人吳宇森和李安之所以能在西方電影圈裡站穩腳跟，那是因為香港和台灣更開放，別人從小就受過西方文化的教育。沒有金剛鑽，別做瓷器活。你一個不了解西方文化的中國人去玩西方審美趣味的電影，不歇菜才怪。看看你的《金陵十三釵》，之所以在國內的口碑還不錯，那是因為把握準了國人對南京大屠殺的心態，但是中國的南京大屠殺管美國人屁事，別人憑什麼買帳？也許你拍拍珍珠港說不定在西方還更受歡迎一些。再說《金陵十三釵》裡面的西方元素，中國人看不出什麼，但在西方人看來卻漏洞百出。影片中，教會女生想集體自殺，妓女們為救她們而提出代她們赴死。《南方週末》專欄作家、評論家吳澧指出，天主教徒是不允許自殺的，這個橋段很感染中國觀眾，但對老外評委來說則是一個硬傷。一開始就註定了《金陵十三釵》沖奧的失敗。所以呢，勸老謀子一句，不是說李安能拿奧斯卡最佳外語片獎，你就能拿的。別人李安能把穩西方文化的脈，你還需要回大學再修幾年外國文化，或者去留留學什麼的。在中國這個電影圈子裡充充老大就行了，就別折騰了，盡給國人製造閒談笑料。

    奧斯卡是西方文化特別是美國文化的審美趣味，一部優秀的電影並非一定要由奧斯卡來認證，同樣被奧斯卡認證了的電影並非一定優秀。這看我們對「優秀電影」的定義是什麼。一部電影只要做到了在本文化圈裡被廣泛認可都可以稱得上優秀。同樣，並不是說《金陵十三釵》錯失了奧斯卡，就不是好電影。被奧斯卡認證了的《臥虎藏龍》可以說在很多中國武俠迷的心中並沒有多大的感覺，如果把它和徐克的武俠片《新龍門客棧》《東方不敗》等相比，相信很多武俠迷會更喜歡徐克的武俠片，因為在《臥虎藏龍》裡面的江湖有了更多西方的審美趣味。但西方人懂江湖嗎？就像《東方不敗之風雲再起》裡面那樣，西方人只會問：江湖在哪裡？ 「江湖」，只有身在中國文化裡面才能意會。同樣，被奧斯卡認證了的《國王的演講》，很難在東方文化圈子裡面獲得大多數的認同，因為有皇室情節的中國人並不多。因此，中國電影要突破，要創新，可以借鑑西方電影的拍攝手法和經驗，但沒必要被西方審美趣味牽著鼻子走，迷失自己，片面走國際化。就像堅持走自己的歌舞文化的印度電影一樣，只要做好自己的電影，尊重自己的文化，用真誠和努力來回報支持你的國人，才是中國電影的生存之道。到那時，中國電影必將形成自己獨特的風景線，隨著中國國力的強勢，必然會讓西方社會重新審視、研究和評價中國的電影。   舉報