張大導演在討好誰？

************這篇影評可能有雷************

       看完後，徹底被噁心到了。儘管夜深，實在是不吐不快。

       張大導演要走性感路線，取悅男性觀眾群體，沒問題。只是不要選擇戰爭題材，不要拿民族的傷痛來媚俗。當然，世人的眼光是雪亮的，估計張導這輩子都與奧斯卡無緣。在奧斯卡的歷史上，反戰片的典範應該要屬《魂斷藍橋》與《拆彈部隊》了。平實的敘述、刻骨的傷痛，能讓人反思、讓人深省。而這部片子呢？開頭部份，玉墨一干人等爬牆：潔白的大腿、黑色的蕾絲，好幾組特寫鏡頭。冒牌神父被玉墨迷得七葷八素，又是一組臀部的特寫。OMG，原諒我的大驚小怪。難道慘絕人寰的南京大屠殺就是一場色情表演？等到風度翩翩的長谷川君出場，彈奏了那一首優美的思鄉曲。忍不住叫罵了：老張屁股坐到了哪一邊，他還是中國人嗎？憤激之餘，電影暫停，找來小說。完成小說的閱讀之後，再看本片，斷定張導就是買辦。

       首先，他在討好日本人。影片的開頭，暗無天日的南京。一邊是開著坦克的日軍，一邊是驚恐逃命的中國民眾。雖說對日軍的追堵、屠殺有所展示，但都是群眾行為，泛泛的敘述。本片出現的第一個有名有姓、有特寫的日本人便是長谷川君。他彬彬有禮、溫文爾雅，甚至為驚魂未定的女學生們彈奏故鄉的民謠。那一刻，真唯美呀，站崗的日本小兵都眼泛淚光，還適時地下了點兒小雪，以助氣氛。他下令保護這群女學生，教堂才有了幾天的安寧。似乎在向世人聲稱：這才是我們大日本文化的真諦，不要以為我們喜歡燒殺搶虐，我們是被逼的好不好。千里迢迢、背井離鄉來到這裡，我們也是受害者呀。當然，主要情節張導沒法改，不然這片子就沒看點了。要求女學生去給日本人慶功，約翰據理力爭，試圖以人文主義的關懷說服長谷川。長谷川一臉軍人的尊嚴與無奈：這是上級命令，我無法抵抗。絕妙的改編，絕妙的託辭。人在江湖，身不由己。殺戮、強姦，一切的罪責，都可以推脫得一乾二淨。如果有耐心去讀原著的話，會發現這個關鍵性情節是少佐有處女情節，他就是刻意要求女學生去給他們rape的，變態的日本人！張大導演不知出幹什麼原因，要苦心給日本人洗脫罪名。你們瞧：壞的是大寫的日本，至於具體的日本人嘛，都是很可愛的，他們也是受害者，他們被逼成了戰爭機器。細菌戰、大屠殺、慰安婦，誰該負責？僅僅是絞死幾個甲級戰犯就可以抵償幾十萬生命嗎？這些民族血仇不宜時時掛在嘴邊，但也不應該主動洗刷得一乾二淨。一個沒有血性的民族、一個善忘的民族，只會讓歷史重演。

       其次，他在討好國民黨。誠然，八年抗日，國軍在正面戰場浴血奮戰，做出了巨大的犧牲。但一碼歸一碼，稍微有點兒歷史常識的人都知道，南京大屠殺的重要原因之一就是蔣介石的錯誤決策。原著的一太重點就是對這一決策的反思。其中有三個軍人：戴濤、李全有與王浦生，是那場浩劫的直接見證人。蔣介石欲戰又退、猶豫不絕，沒有統一的軍事指令，軍官們都無所適從。留守部隊沒接到撤退命令，認友為敵，對撤退的部隊一番混戰。可好，日本人沒來，自己人先打起來了。最後發現打的是戰友，內疚之餘把幾百號傷殘運離南京，正是他們，剝奪了教堂女學生們乘上輪渡逃離戰場的機會。王浦生是在自家勞作時被抓了壯丁，練了幾天拼刺刀就硬上戰場了，不明不白地做了俘虜。據李全有的敘述，正是由於中國軍隊內部沒有統一的指揮，五千人被一小撮日本人詐降了，在江邊掃殺殆盡。電影則將這一部份完全刪掉，代之以英勇的李長官形象，其他的一筆抹殺。只能說一句，「匹夫之勇」。血的教訓，本應沉痛，卻奏成了一曲英雄的凱歌。

       再次，他在討好漢奸。不過，如今漢奸這詞兒太過時了，或者換成買辦比較好？也就是張大導演自身的寫照吧。電影中孟書娟的父親是漢奸，不過他也是一個光輝的英雄形象。為了救出女兒，為了見女兒最後一面，獻出了自己的生命。啊啊，真煽情啊張導。不要再戲弄觀眾的智商和情商了好不好？原著中，漢奸是埋屍隊的一個成員（當時死人太多，日本人不得不雇用中國人掩埋屍體），向日軍供出了教堂內藏有兩個逃走的戰俘。而我們善良的張大導演，細心地給漢奸臉上也鍍了一層金。他向女兒表白：「我並沒有做壞事。」白痴才會相信吧？漢奸也不是那麼好當的，沒提供點兒有效資訊，人家能信任你？提供資訊，難道不是出賣同胞的生命？面對約翰，他傾吐苦水：「我保護不了這個國家，也保護不了人民，只能保護自己了。」誰說不是呢，螻蟻尚且偷生。但他忘了，人和動物的區別，就是有所為有所不為吧。最後一幕，真是催淚帝啊。奉上所有的家產，苦苦哀求，只為救女兒一命，甚至只是看女兒一眼，多麼模範的父親啊！嗯，忘了最重要的道具了，就是那張通行證，也就是孟先生的「好人證」。張導苦心經營，只是為了讓觀眾給漢奸發一張「好人證」。本著人道主義精神，張導要給漢奸翻案了。然而，愛鑽牛角尖的我不禁要問：若是所有的雷區都可越過，若是所有的行為都可原諒，我們還有底線嗎？

       最後瞎談一點兒女性視角與男性視角的區別。嚴歌苓在倒數第三段借孟書娟之口說出：「那對我們是一次大解放。我們從這些被賣為奴的低賤女人身上，學到了解放自己。」在原著中，孟書娟終其一生都在尋找那十三位秦淮女子，甚至耽誤了自己的談婚論嫁（重點）。可以說，她的人生軌跡被這些青樓女子深深影響。她們自尊自強，有著獨特的個性與人生。但在電影中呢，突出強調的是青樓女裝扮成清純女的欣喜若狂。她們為能重新做回溫柔的小綿羊而高興，簡直是三生有幸啊。這顯然是男權的想像，記得看過一句話：若是女人和三個以上的男人有過關係，那這個女人肯定是很難駕馭的了。普天下的女人都能以做乖乖女為人生目標，男人們顯然會少很多頭痛吧。不過呢，那只是精神上的。在肉體上，還是要像娼妓，這就是張大導演心中隱秘的慾望吧。   舉報