諾大的歐洲，擺不下一張寧靜的餐桌

時隔上映四年以後，一部名叫《大話西遊》的電影忽然火了，在歷經了票房的淒風苦雨之後，忽然以下午場學生場錄影帶VCD網路下載等等方式重新開始流行，關於台詞的各種篡改版本不絕見於各大BBS，各種學子扔掉手中的聖賢書衝出來，對這部電影冠以「超現實主義巨著」，「解構主義電影」等定義。兩個懵懂的香港人，還沒來得及擦掉嘴邊的牙膏沫，就被從洗手間拉出來接受掌聲和膜拜。
 
多年來，我都認為這是一個顯而易見的陰謀。
 
這不過是新知識分子階級因為文化逆反而進行的集體有意識的黃袍加身運動。在當今這個時代，我認為對無主動意識的藝術創作不能給以過度的評價。從周劉二人其後的作品可以看出，他們確實如自己所說的不知道什麼是「後現代」和「解構主義」。既然在開拍《大話西遊》之前主創人員腦子裡沒有這樣一個概念，那其後加諸於周劉頭上的種種光環，就無可避免地帶有些諷刺意味了。
 
關於真正的「超現實主義解構主義電影」，看這部路易斯布努埃爾Luis Buñuel 的《資產階級的魅力》，會得到一個比較全面的印象。首先是一頓總也吃不到的聚餐，一共有八次，不斷被打斷，原因都是極其荒謬的。解構的任務則主要是由兩個軍人和一個警察完成的，總是突然地插入，一個強行要講述自己小時候的軾父經歷，講完就走。一個強行要講述自己遇見亡母的夢境，講完就走。然後是一連串的酷似現實的夢境的交錯，完全解構了整部電影，導演玩觀眾玩到他不罷手你都分不清自己看見的是白天還是黑夜？這種巨大的掌控能力令人咋舌。音效的運用也在玩解構，當一些角色開始進台詞的時候，環境噪音會忽然加大壓掉人聲，這些燒開水或者警笛或者使用工具的聲音，音量完全加大到非現實的地步，粗暴地將電影割裂了。片中拉美左翼的女刺客剛開口說了句「毛澤東說」聲音就被音效壓倒了，這是我觀影過程中最大的遺憾，如果布努埃爾選一段毛主席的話，他會選哪一段呢？
 
布努埃爾早年和達利合作甚歡，拍了《一條叫安達魯的狗》，後來兩人的藝術觀開始決裂。在《資產階級的魅力》中，你可以看出布努埃爾完全擺脫了達利的影響，他認識到超現實不再是把癱軟的鐘錶掛上樹枝，超現實其實是對現實的扭曲和肢解，現實中可見的事物和關係被打碎後非邏輯地重組。
 
主題相對電影語言來說，反倒容易理解多了。資產階級的虛偽，道德崩潰，宗教的欺騙性等等，這些大家早在中學時代就被過度教育過了。扭曲現實的手法只是對資產階級扭曲現狀的作為的反諷。本片最後獲得了包括1972年奧斯卡最佳外語片獎在內的四個重要獎項。
 
最喜歡的一幕：第七餐。當資產階級們終於又在餐桌前坐下的時候，服務生上來布餐，烤雞失手掉在地上，他若無其事地撿起來放上餐桌，大家正納悶間，噹噹噹噹鈴聲大作，大幕拉開，原來他們是在一個舞台上，台下還有很多觀眾等著看他們在餐桌上的表演呢......
 
精神好的時候勸大家都看看，看完別再說《大話西遊》是解構主義作品了，拜託了哦。   舉報