評論婚前試愛

有時間還是看看電影，其實個人認為時間永遠不會被浪費，它所傳遞的都是有價值的，高僧頌經念佛是為了普渡眾生、打麻將是為了增加同事間的凝聚力、玩遊戲也可以找錢，做什麼不重要，重要的是你能發掘價值並能得到總結，


藝術是來源於生活，電影就是把生活中的無形變成有形，立體而生動的展現在銀屏上，電影的魅力就在於它能給我們帶來視覺衝激與心靈震撼；使我們感悟別樣的人生理念；正如電影中突出的一個主題所述「內疚是維繫愛情的最好方法」其實個人是持保守看法的，首先從字面理解就很矛盾，如果你是真的愛對方，就不會做出讓自己內疚的事，你堅信自己愛著對方就不會給他帶去傷害，如果你是被動的不可避免的帶去了傷害，你也不會產生內疚；其二，愛有著很多種表達方式，不一定非要以內疚的方式來體現，這只是給自己的錯誤附加一個錯誤的藉口，使自己的內心平衡擺了，可惜這不是數學題負負得正，如果忠誠是建立在背叛的基礎上，那麼通過殺人就可以更好的普及法律知識；

不要以為拿亂78糟的詞語組合在一起就是哲學；穿了西裝也未必就是紳士，也不知道口袋有沒有半毛錢；

觀後感給我的映像是看此片就像在看西遊記，而且比西天取經還艱辛萬苦，小唐遇到的都只是來自於外界的困擾，而男女主角所面臨的卻是內心的掙扎；人們可望得到堅貞的愛情又同時難以抵禦著慾望的誘惑，愛情到底是以舍為樂還是原本就是自私的；在電影中是持有提倡還是批判沒有定論，在電影中我即看到了眼淚的真情流露，也看到了背叛的猙獰和謊言的不安，這也許就正如一枚硬的兩面，善惡盡在其中。

慾望是理想的別名，理想的遠大是來自於眼界高低，人們在物資無憂，知識漸進、思想更替的時代別忘了給自己的感情世界存留一片淨土，因為那是最後一個堡壘，慾望是一個無止境的東西，它能使人奮進，也能使人墮落；「撒旦本來就是神，只因想篡奪上帝之位，被打入漆黑的地獄輪為魔鬼，角色的天壤之別，只因一時的慾望膨脹」把原本屬於自己的幸福給丟卻了；人與人都是相互的更何況夫妻之間，夫妻本來就是一個整體，共榮辱、同進退，其中的一半弄髒了另一半也會變髒，那是為了整體效應；

港台文藝與內地畢竟存在著地域性的差異；人們是要敞開胸懷，感受世界的氛圍，但在了解不同地域的民族氣息以及尊重他們的價值體系時，也要繼承本民族的地域文明與優良傳統，交匯是可以產生火花，但也要保證外來的東西是能發光的，那樣交織在一起才會絢爛多姿；最起碼也要認清那些東西傳遞的是光明的，那些是陰暗的；那些是積極的，那些是消沉的，要分清那些東西是可以借鑑和學習，那些東西要摒棄與不必在乎；華夏民族本來就經歷過很多次的融合，能留下來的都是能經過時間的考證，所以我們把那些東西稱之為「經典」，因為經典是符合人性的，所以才被人們銘記；某些存留在我們身體內的東西也不是我們想要丟棄就能掙脫的，可能要受限於自身的生存土壤、風俗習性、左鄰右舍、朋友圈子；很簡單物以類聚，人以群分，人是以依託於複雜的人際組織而生存，脫離就會孤立；


別人太光芒就顯得自己陰暗，正如幸福是比較中產生的一樣；所以在現實生活中也有讓我們內心失衡的時候，如家庭背景和知識構架以及更為嚴重的是成長經歷所帶來的素質缺陷（如不自信、膽怯、猶豫等），致使一些人在未進行社會角逐時就處於劣勢，資源彷彿也變得有名有姓，同時又在眾多外界的誘惑之下，慾望與能力所產生了巨大的反差，某些生活形態是你想要也未必就能得到，因此我們必具備「心寧之智、克已之能」在什麼條件下需要勇氣，在什麼條件下需要放棄自尊，在什麼條件下需要更加的堅定信念；我們只能靠理性來引導自己，那裡有光就向著那個方向、那裡有凸石就往那爬，走出所謂的低谷、所謂的黑暗；   舉報