盧安達飯店有感

種族，膚色，利益，人類…歸根結底，都只是強者生存、弱者淘汰定律下的一枚棋子。表面上是善良，是良心，是愛國，而深藏不漏的卻是人類這一「偉大」物種面具下的自私和野心。
一塊蛋糕，N個人分，不可能做到平均分配。強者不願意，弱者沒能力，旁觀者虎視眈眈卻沒資格，要嘛暴力干涉，要嘛假惺惺憐憫。於是長此以往就形成了那些不成文法則。要變強，否則就走投無路，只有被剝削的份。
在這個整體和平穩定的世界，大半個死神被隔絕門外，取而代之的是職場和生活中的較量，相比某些國家，我們口口聲聲抱怨所處的若干平米卻是他們望其項背的天堂。兩者決不可統一而論，於是這裡我更側重於另一個世界——那些處在水生火熱衷的地區。
試回憶，是否總有幾個地名，它們永遠與節日、慶祝甚至學校、工作這些詞語沾不上邊，緊隨其後的永遠是戰亂、炮火、下台這麼些個令人痛心疾首的字。普通人沒有能力改變絲毫，而部份富人們的救助和捐款僅僅因為政治需要，起不到關鍵作用。只有少數人，他們是真正出於同情和幫助，不求任何回報。
還是得靠自己。只有自己會永遠善良的忠於自己。
有時我在想，善良的本質究竟是什麼。並非新年願自己成為一個善良的人的那種善良，而是超越人類思想，客觀存在於宇宙中的事物。但哪怕是《盧安達飯店》中的男主人公，他是真正善良了嗎？他只是在幫助家人，幫助那些和他相關的，妻子求他幫助的人，那些弱者。不能否認他在那些叛軍眼裡，也許也是個徹徹底底的叛徒。（但毫無疑問，電影裡他帶給了人們極大的震撼和感動！勇敢！佩服！了不起！）思考了，也查閱了些許定義，最後還是被「善良都是人定的」這一句給敗下陣來。的確，所有事物除去其客觀存在都是人為定義的。你做的事符合大部份人心中善良的定義，你就是一個善良的人。作為社會的一份子，誰都不得不從這一判斷標準。哪怕一隻狗，它咬了人，眾人便會將其定義為「瘋狗」，可誰都不確定是否「咬」這一行為是犬類與生俱來的本領，是理所應當的，好比人長到一定年齡後就該學習吃飯和說話。人類只會按照傳統的定性思維，將他們所遇到的任何人事物分門別類，最好再貼上「良好」「中等」「差」之類的標籤，以備隨時供用。呵，誰知道呢？
再者，當善良剝去華而不實的外表之後，它又承載了什麼內容呢？然而我覺得，就是常規所定義的那些詞語。我繞圈了？矛盾了？其實不然。試想，那些看似簡單的一個個漢字或者單詞，有誰是完完全全的夠到標準了？若要將善良從低到高劃定級別一、二、三……，夠到二的本就不多，於是稍稍點到皮毛的就會被常規的稱之為「善良的人」。但是說到底，那些所謂善良的人還不是坐擁一定的立場和利益，從某個角度出發，然後僅被那一方位的一小撥人所敬仰。當然這個世界也不乏大善，但也無非是被稍大一撥的人所認同。
其實說來說去，我又繞回了原點。善良根本沒有什麼本質，至於其定義更是子虛烏有。它僅是存在於人們心裡的一種主觀意願，你什麼想它，它就是什麼。只是時間久了，自然成了習慣。模仿魯迅那句著名的句子——世上本沒有善良，只是定義的人多了，也便有了善良。看到這裡，忽然覺得既然結果如此，那麼整個思考似乎沒有任何意義。但試想，當生活中遇到不順心、不理解自己的人和事時，我便可以這樣安慰自己「世上沒有絕對善良的人，甚至沒有善良一說，一切都是人為制定的。既然如此，你是一個不善良的人，是一個壞人，我何必生你的氣？我也不是一個好人，我何必在乎你說的每一字每一句？」