《倭寇的蹤跡》過於實驗，註定要失敗。

《倭寇的蹤跡》過於實驗，註定要失敗。

文/聞道不群

《倭寇的蹤跡》的野心不言而喻的，就目前來說這或許是好事，但更多的時候，它應該做好流血犧牲陣亡的準備，太過超前或者實驗性的東西都無法在市場上獲得更多的認同，不管你意識有多超前，在觀眾定位和市場認可方面，你很可能已經輸了。

世傳的武功和軍營的兵技是兩碼事，這句從片中人物說出來的話，對於本片的武俠嘗試不啻於一種強烈的諷刺。在捨去武俠片賴以生存的動作觀賞性之後，這部電影也就淪為了一部偽武俠片，所有的競技精神都沒有了實際意義，俠義精神也得不到彰顯，這會讓電影失去很多的觀賞趣味，代之以意會之外的菁英人士解讀，就這點來說，影片這種舉動是相當危險的，一方面將面對絕大多數人的謾罵，另一方面過於實驗的精神，也不會在菁英人士那裡得到太多好處。

很顯然這是一部偽武俠片，影片無非講述了一個頗具現代意義的故事即，在現有的種種框架之下，如何創業開宗立派。這也是影片唯一能給人資訊的地方，當然一些細節頗值得玩味，傳統武俠電影的競技色彩，在該片中已經被消解殆盡，片中更多討論的是實用和功利，儘管倭刀的競技實用性有目共睹，我們看到了動作技擊像是小孩子玩過家家，但卻讓人忍俊不禁，其實所謂的摒棄傳統武俠套路目的，在本片也沒有求得太多的好處，所謂的開宗立派才是關鍵。片中所謂的倭刀也變成了不刀不棍的武器，關於技擊色彩的講解，更多的是群體作戰能力，以一敵三甚至更多，才是影片所講開宗立派的緣由，而不是創立哪一門絕學而自成一派。為求得這一目的甘願充當倭寇，以圖在邏輯上戰勝四大門派，以求得一門一派的發揚光大。但很顯然，不管是四大門派的門戶之見還是兩個倭寇無異於愚蠢一樣的行徑，都得不得太多的掌聲。此外，兩個片中四大門派的門戶之見，很顯然也是武俠世界中老生常談的問題，而在本片中僅存的俠義精神，裘冬月的第一高手的聲譽實在來得悲催，在遭遇綠帽子之痛後，憤而上山歸隱，這和傳統的隱士色彩相去甚遠，這裡傳統的俠義精神被消解，代之以更多的人性色彩和私慾在作祟。除了門戶之見，為當上四大門派的首領，他們之間也在明爭暗鬥，為不讓裘冬月回來，居然預設綠帽子事件，實在讓人啞然失笑，這所謂的名門正派也夾雜著人性私利在裡面，多了批判性色彩，卻也讓人奈何不得。

儘管大體上，本片是失敗了，在細節上還是有許多地方值得玩味，比手無縛雞之力的歌女，調教一番之後，就變成萬夫不當的勇士。台詞中「你說的是常理，戰事沒有常理」也說明了影片這種講究功利實用的色彩所在。又如：紙漿鎧甲那位大爺，紙漿鎧甲的實用在他身上並沒有發揮實處，而是孜孜不倦的追求代表著名利色彩的鐵製鎧甲，說明了在世人眼中虛無的名利終究還是比實用的功利來得實在啊。幾處冷幽默換來的是愚蠢式的虐笑，舞女在牢獄的逆轉著實搞笑，幾個色狼士兵，突然歇菜過於荒唐，但卻恰恰與本片這種荒誕色彩契合。

但總的來說，該片過於實驗的性質註定它最後的結局，失敗在所難免。但電影人這種冒險的精神，值得肯定。



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