想起了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》

在電影69分鐘的時候，有一段對話，當時的對白大概是這樣的：
Uncle查理：那些寡婦繼承了他們丈夫的財產，四處揮霍，他們本來就該死。
外甥女查理：但是他們也是人啊。

如果沒有這段對話，這部電影會平庸很多，大概就是一個逃犯逃到了親戚家，然後警察開始抓捕，本來逃犯的外甥女很崇拜她的舅舅，但是知道他的逃犯身份後「大義滅親」（沒有動手，只是勸其離開，為抓捕創造條件），然後舅舅發現事情敗露，打算先下手為強，想把外甥女推下疾馳的火車，但是最後反而被外甥女推下火車。。
但是有了這段對話，整個電影的人文關懷上了一個層次，因為這次對話是查理舅舅發現外甥女知道他是逃犯後，唯一的一次機會說服外甥女不要幫助警察抓捕。（之後在酒吧也有一次類似的對話）。
查理舅舅的話非常有煽動性，特別是如果查理外甥女是一個仇富心理強的女生，很可能就同意他舅舅的觀點，正當化他的行為，甚至視他為英雄，從而幫助舅舅逃脫抓捕。
還好，外甥女還是說出了很普通但是很有力量的話，「他們都是人啊」，不管他們做錯什麼，他們總歸是生命，查理舅舅沒有權力剝奪他們的生命和財產，查理舅舅就是一個殺人犯。
看到了這裡，也就看懂了開頭，為什麼希區柯克會大段大段描述查理外甥女的家庭。在影片開頭，外甥女和他的爸爸有過爭論，她希望過有營養的生活，不希望像她的父母一樣每天只為錢而活（馬克思曰異化也）。
正是因為查理外甥女對生活有自己的思考，特別是對熱情生命的追求，使她在和她舅舅的爭論中持人文主義的立場。查理舅舅說服不了他的外甥女，就等著束手就擒吧，儘管還要頑抗，但是大勢已去。
和這部電影對堪的，就是陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》了。《罪與罰》敘述貧窮的法科大學生拉斯柯尼科夫殺害了一個放高利貸的老太婆，起初他覺得「殺死這百無一用、象虱子一般的老太婆」算不了犯罪，後來受到「良心」譴責，陷於半瘋狂的痛苦中。整本小說，陀思妥耶夫斯基都在討論這個生命問題，是非常典型的托氏小說，也讓我們讀者進行了心靈上的洗禮。。
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