改變是一個過程4

       朋友經常問我覺得美國的人種歧視有多嚴重。我想這種歧視早已不是一種明顯可見的存在，而成為了一種常態化的東西而根植在美國文化里。就好像黑人始終與高犯罪率，低學歷聯繫在一起，就好像黑人都是聚居在downtown里，街頭的小混混多是以黑人的面孔出現，就好像上車買票，吃飯付錢。的確，美國經歷過六七十年代的黑人民權運動，黑人的境遇的確有了極大地改觀，不再有公車裡黑白分明的州法案，更不再有湯姆叔叔的小屋。但是幾百年的努力，即使如美國這般開放的國度依然沒能實現黑人完全的公平公正，固有利益集團的排他性和菁英階層的身份自持，讓黑人始終難以公平的地位躋身，更別說中產階級佔人種的比例了。
      看到一些評論，很令人擔憂，很多人在拒絕教育體系強制灌輸的價值觀之後，在這個問題上他們擁抱了社會達爾文主義，以優劣人種來做簡單解釋，彷彿這就能解決中國的城市困局，排解他們對身為城市身份卻失去競爭力的憤懣。看似激動人心的理論並不能真正改變什麼。
      慣於涉足思考黑人出路的斯派克.李帶來的是關於黑人抗爭和暴力的思考，對我的啟發則是六七十年代這場民權運動本身，美國存在著不合理不公平，不過其自我淨化能力也在不斷進步，它允許不同意見，它允許人們捍衛自己的權力，所以持槍權是寫進憲法的。甚至連馬爾科姆這樣極具攻擊性的異端都能容忍，黑人不斷通過抗爭改變自己的權益地位，一路走來，坎坷不斷，但美國也在不斷的自我修正中前進。這裡萬分鄙視那些全家揣著美國綠卡，卻在媒體上大罵美帝如何如何的人。所以中國就是這麼一些人活躍在公眾面前，公平公正掌握在少數人手裡，存在於他們的鼓吹里。公眾甚至沒有維護自己權利的權利。（其實作為各種毛糞，五毛是可悲的，他們在挨著鞭子為主子叫好，他們也是幸福的，他們不知道幸福可以是什麼樣的）
      電影比較慢熱，平坦，也沒有太多起伏，但其力量是要看完全片才能感受的到的。