女性作為真理！她成為妓女

泉去大學找尋美津子時，她正在念著田村隆一的《歸途》：「言語之物，無需記取，如果能生活在沒有語言意義也失去意義的世界裡，即使你被華麗的言語所報復，那些也與我無關，即使你在寂靜的流淌著鮮血，那些也與我無關，你溫柔的眼中所蘊含的淚水，你沉默的舌中墜落的痛苦，我只會遠望這些然後離去吧。如果我們的世界裡沒有語言，你的淚水裡，有著果實之核般的深意吧，你的一滴血裡，迴盪著讓全世界的黃昏都顫慄的晚霞之聲吧。言語之物，無須記取，而幸而我記取了日語和其他些許外語，我才能止步於你的淚水之中，我才能從你的血中，孑然踏上歸途。

1妓女是「賣家與商品的二位一體」，是慾望的移動載體，她通過把自己轉化為男性消費者凝視的對象來出賣自己來反抗。也是語言之物身體字粒同意義的合一 ，女教授破壞語言等級為分別唔到果個係佢老豆。
主角要求賣出身體，係要他精神陽痿，因為女性作為他的真理，但她在他者身上要求什麼？當要求錢的中介主角開始認為性愛生活有新的意義，主角要求一種佢地唔要既嘢「錢」，最抽象的普遍性，正如早已見證老公無能但找尋不到字粒的發生。

2.兩個女主角係一種歇斯底里式的忠誠，佢地要得到的而唔係性慾本身的那種解放，成個電影都唔係講性慾，而係講真理的問題或語言(意義-身體)的問題，佢地找尋主人( 意義私有化的力 )，同時一邊要話主人係無能的(婆婆同佢老公。)

3 妓女係sales，又係商品，在資本主義下我們每一個都係妓女，你點學歷史知識都無用，因為所有語言文化快樂同歷史的秘密都在被壓迫者既肉體上。
由女性氣質作為天才，沉默的守護者，智慧的神秘 '' 愛慾'' 的對象，她 - 真理，如何地被轉變成卑污的妓女。《蘇格拉底》把《會飲》整個蘇格拉底更高意義上 ''愛慾 - 深情 - 忠誠''的秘密：
「在男人的社會中，將不存在天才，天才生活於女性氣質之中。這是真的，女性氣質的生存保障了靈性在這個世界上的無性別。無論在哪裡，如果沒有這一生存的知識，一件作品、一個行動、一個思想產生的同時，邪惡、死亡的事物將會同時產生。不論在任何地方，從這種女性氣質發展出的事物是平坦而虛弱的，而不能破黑夜而出，但無論何地與這種女性氣質有關的知識盛行於世界的時候，那些屬於天才的東西要降生了。每一種極端深奧的男女之間的關係奠基於這一真正的創造性而且處在天才的指引之下。因為把男女之間內在的聯繫指為貪婪的情愛，因為所有這種愛，包含著男-女之愛的階梯，最深奧的，極樂的以及最富愛慾和神秘的完美的，事實上最閃耀的（如果它不是那樣整個的夜晚）是女人為女人的愛。女人的存在如何保證靈魂的無性別仍然是最偉大的秘密。人類還不能夠解決它。因為對他們來說，天才仍然不是一個衝破黑夜而不可表達的人。''
現在的世界女性氣質這抽象力量只是妓女，妓女徹底粉碎了男性言辭的偉大，作為一個卑瑣的慾望對象，她讓男性崇高的慾望徹底變的卑下，因此，她成為了天才男性的休憩之所。 她守護著日常生活的至寶，也守護著黑夜，至高的善。這就是為什麼妓女是個傾聽者的原因。她把對談從瑣屑中拯救出來，偉大從來沒有召喚過她，因為偉大一遇到她，就毀滅了。她見到過每一個男人慾望的挫敗，言辭之流在她的夜晚便枯竭。當下將會永恆輪迴。另一種沉默的對話是慾望的迷狂。緊接著，天才自稱是女性生產的死胎，所有的女人都是他的母親，而妓女的誘惑使他忘掉自己的詩篇；而妓女則自稱是最不懼怕死亡的人。正如女同性戀者薩福和她的女性朋友們對沉默的守護，恰恰讓語言超離主體，使對話接近了萬物的本質。

4.聽作為肛門期，看作為口腔期，女主角經過兩種的暴力。做愛時打電話比老公(主人的聲)，最後見到老公係個虐待狂。被迫放棄這個主人，但其實她的心入面早已經放棄呢個主人，一直要見證老公的無能。正如女教授要見證佢資產階級的媽咪無能那樣。而兩邊根本唔係真係為性慾。