《拯救大兵瑞恩》，被珍視的個體

老早的片子，終於看了。
一種最直接的感受就是，別他媽的讓我參加任何一場戰爭。我不想看著自己的胳膊在空中飛舞，似乎在向我指引勝利的方向；我不想一睹肚皮以內的秘密，因為我對欣賞自己腸子這點事兒實在沒半點興趣；我也不想小解時，發現自己的老二已經蛋碎了一地，然後還要聽著長官陰陽怪氣的反覆嘮叨寶貝請勃起你的戰鬥意志；我不想重傷伏地時，眼睜睜的看著敵人上來補槍而我卻不能對命運作出任何回應；我更不想向姑娘吹噓自己英勇的戰場事蹟時，永遠只是在輪椅上進行而不能有更深入的探討。。。別意淫什麼沙場立業、馬革裹屍的淫熊夢，很多時候你的屍體將是一半在左，一半在右，一半掛在牆上，還有一半在遠方眺望著這一切。基本上，你就是戰場上默默無聞的小兵，連犧牲都是突兀並且毫無美感的，在你重傷時，戰場不會給你一個特寫鏡頭，讓你高呼祖國萬歲，然後扛著炸藥包向敵人衝去，讓肉體消失在戰火中，靈魂飄揚在紅旗上。哎，讓我說點什麼好呢。
正因為如此艱難，所以致敬。
這部片子的戰鬥場景重現了戰爭無以復加的血腥和殘酷，尤其是片頭的搶灘戰鬥，某些鏡頭我都忍不住要快進，還敢再殘忍點嗎，而這種殘酷景像的造就者還僅僅是上世紀40年代的戰爭工具。令人感動的是，影片為我們刻畫了在宏觀戰爭下的個體命運，通過對具體人的描述（人是戰爭的基本單位）來展示戰爭對人類造成的創傷。
一個普通士兵的生命真的有那麼重要嗎？一個家庭的感情真的值得這麼被呵護嗎？我想，沒那麼重要又很重要。不重要是因為在龐大的群體面前，單獨個體的確渺小；重要是因為龐大群體就是由單獨個體來組成的，如果個體被忽視誰能相信你能珍視群體？沒錯，拯救大兵瑞恩，就是美國政府（群體的代表）的一場公關行動。在一場真正殘酷的戰爭中，個體註定要被忽視，但是總得找到一種辦法證明我們是重視個體的，即我們重視每一個家庭的感情，我們重視每個生命對自由正義的嚮往，因為這些才是促使士兵們義無返顧踏向戰場與死神搏鬥的最本質的源動力。政府只有證明了這些最本能、最純真的情感因素，你才能團結億億萬萬的人。如何證明？軍牌是一種微觀的證明，並且會反覆起作用。當每一個活著的人拾起死者的軍牌時，他會想到這個軍牌曾經代表了一個鮮活的生命，這個生命為了維護人類的自由與正義而獻出了寶貴的生命。這些微觀行為的潛在力量恐怕是不可估量的。另一種就是拯救大兵瑞恩（或者林肯先生的那封信），既然無法照顧到全部，那就選擇典型吧，以從對一個微觀家庭和生命的敬意，來表明群體的態度和普世價值觀的呈現。
所以，瑞恩最後生活的很美好，因為瑞恩承載了群體的情感、價值觀或者理想，一切的奮鬥和犧牲都是為了維護這些最本真東西的存在。讓每個個體成為理想的象徵和受惠者，那麼還愁這個理想覆蓋不了群體嗎？
真誠也罷，作秀也好，但即便一種陰謀能以如此真誠的作秀方式反覆呈現，那也就成了慣性事實，秀又何妨，怕你不秀。