何謂真正的憤青

二十世紀的日本，和現在中國面臨同樣的問題。貪官污吏佔據了社會百分之八十以上的財富，這些人的後裔養尊處優，卻能毫無爭議地登上權力和財富的高點。無疑是讓人倍感無力絕望的時代。

殘酷的人工智慧諾亞方舟所想到的方法，便是一舉消滅這些傲慢低能的二代與三代們。不得不說這是最快捷最便利的方法，但卻是單純憤怒的產物。

就像我曾遇到的計程車司機，高聲咒罵政府，宣佈著他們即將遭受毀滅，激情亢奮，卻也愚蠢無能。

中國自五四運動以來，革命群體由菁英轉向群眾，在壯大革命團隊的時候，也埋下了隱患。一些沒有獨立思考能力，容易被煽動的群眾藉著革命的大潮來滿足自己的仇恨與憤怒，就像那些死於農民棍棒下的地主。

如果我們以對方的死亡來宣佈自我的勝利，我們本身就是易容了的獨裁者。

中華上下五千年，始終沒有真正走出一種統治的模式，這種專制感夾雜在這個國家自上而下的每一個細胞里。底層人民意圖推翻，上層領導卻只求維穩。歸根結底是因為這個民族的血液里已經有了一種傳統，它和忠誠、孝順、義氣、誠信一樣，伴隨著這個民族生生息息的繁衍下去，這就是貪婪。

沒有宗教的束縛，這種人性本就具備的貪婪被發酵得更加劇烈。

反觀現今，無法否認，食品安全、教育問題、豆腐渣工程、負福利、基尼係數全都是這種貪婪在作怪。

殺死幾個高官的子女，還會有新的高官及他的子女湧現上來。這是於事無補杯水車薪的努力。

我們要做的或者可以做的歸根到底是一種由內而外的清理。

任何一個孩子在進入中學之前首先學到的應該是如何做人。
這漫長的義務教育給他的是一種積極的、樂觀的但不泯滅個性的活著的方式。
而四年大學教育應該學到的是智慧和真理。
步入社會後他應該找到通往財富和權力的正確途徑。

而這個偉大的民族，也不要以修建多少條鐵路或者火車的速度來衡量它的發展程度，而是以它的悠久文化的綿延，和它此刻對文化的尊重來證明它真的是一個發達的國家。

這是一條漫長的路。
希望這個國家和它的子民在這條路上都能獲得成長。