讓座

這是一部引人深入思考的影片，關於媒體、關於網路、關於輿論、關於小三、關於愛情、關於婚姻、關於尊嚴、關於生命等等重大問題，又或者，關於讓座這件看似微不足道的小事。。。
恢復高考後教育出來的中國孩子，從小就知道，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，讓座是每個小學生就應該記錄在冊的「好人好事」，讓座是天經地義的事情，就像電影裡所說：「無論如何，不讓座就是不道德」。人們彷彿從來都沒有質疑過，反問過：為什麼讓座？讓給誰座？誰來讓座？怎麼讓座？什麼時候讓座？什麼地方讓座？
1、為什麼讓座：在日本，讓座是讓人不能接受的事情，因為如果你給老人讓座，老人會非常不高興，認為你覺得老人已經不中用了，需要別人的幫忙和救助，所以，讓座的道德天然性，並不適用於每一個民族；
2、讓給誰座：一般讓座的對像是老、弱、病、殘、孕，就拿「老」來舉例，如何才是老呢？50歲、60歲、70歲、80歲。。。頭髮白的、半白的、全白的。。。有人保養的好如劉嘉玲（儘管她可能不坐公交），你讓不讓？有人滿頭白髮可人家自小就是少白頭（儘管他可能四十歲才出頭身體強健），你讓不讓？其他的情況可能就更難判斷了；
3、誰來讓座：電影裡講的就是這個問題，如果坐著的人身體不好、情緒不對、同樣勞累，到底需不需要讓座？依稀記得前些年在北大東門坐公交，一位頭髮半白走路看起來穩當的男人，走上擁擠的公交車，從上車門處硬是擠到了下車門到車尾雙排雙人座的位置，還沒等坐車的人反映，就指著一位靠過道坐著的學生模樣的女生，理直氣壯的要求女學生讓座，並拿出了老人證，說「我有老年證，你起來，讓我坐」，也不管這位女學生願意還是不願意？那位女生為他讓了座，後來怎樣在何處下車，已經毫無印象，只記得當時女生的大紅臉和尷尬表情；
4、怎麼讓座：直接站起來讓座是國內最常見的讓座形式，國外例如法國、韓國，為了避免被讓做人尷尬，多用策略，有的挪到車門裝作要下車的樣子，儘管可能仍需多站幾站，有的則會佯稱喜歡站著觀看景色等等，不給被讓座人太多的壓力。還有一個問題是，如果不下車，被讓座的人先下車，你讓出的座位是否歸還於你，還是後來人隨便坐？
5、什麼時候讓座：無論何時都應該給老人讓座嗎？例如，有的退休老人喜歡晨練，可能要做公共汽車到幾站地以外的公園，而偏偏老人乘車的時間就是公交族上班的早高峰，擠在擁擠的車廂里，當年輕人給老人讓座的時候，老人們是否也能考慮一下，換個晚點兒的時間避開早高峰的擁擠，在乘車人並不多的閒時出行呢？
6、什麼地方讓座：一般說讓座，都是發生在公交汽車上，可是發生在其他地點的，例如，地鐵上讓不讓呢？你坐的座位離老人遠讓不讓呢？火車站、飛機場坐下等候的時候讓不讓呢？餐館等位的時候遇到同來就餐的老人讓不讓呢？你坐出租時遇到路邊打車的老人你讓不讓呢？
    各種情況，千差萬別，以上所述也只是冰山一隅。簡單的對待讓座，把讓座與道德劃等號，是否就是把複雜的問題簡單化，粗暴的解決問題呢？是否自由意願在公共的道德空間內就可以忽略不計呢？是否與己不同的立場就應該接受眾口鑠金般的主觀臆斷與道德批判呢？是否個人的偶然行為挑戰了已經固化的意識形態都應該受到集體的打擊報復呢？想來，《搜索》的本意，可能讓人從讓座，引申開去，繼續「思索」吧。。。
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